就在他盘算著自己将面对的回报时，「突然间，一名陌生人抓住了他，与他搏斗」。谈到这点，教宗引述了《天主教教理》：「由于雅各伯是以色列十二支派的祖先，天主向他重申自己的许诺。

最佳的婚姻配置不等于最佳的婚姻状态，爱在于迷，过分的清醒，盘算和比较，不是爱情。美满的婚姻，是爱情加良心。婚姻是纯洁的自私，爱情是神圣的贪婪，一旦你不再自私了，说明你对她已不再重要了。

特别是老年教友前板着的脸或厉声的呵斥；譬如在教堂、特别是在祭台前敞开上衣昂首挺胸的派头；譬如有心无心藐视贫贱的眼神或阿谀权贵的笑脸；譬如受心理误导在教堂或公共场合的争抢拥堵；譬如以冠冕堂皇的名义结党营私、暗箱盘算或巧取豪夺贫困者的钱财

教宗写道：「我们自身和人生计划的实现，并非我们独自决定、盘算的成果；相反地，这首先在于回应高天对我们的召叫。上主给我们指示该去的彼岸，并且先赐给我们上船的勇气。

耶稣在村子里宣讲时，亲身体验到这一点：智慧和明达的人心存疑虑、自我封闭、有所盘算，但是小孩子却向讯息敞开、予以接纳。这必然是天主的旨意，耶稣为此欢欣鼓舞。

因为他就是爱，因为真爱不需要理论、不需要盘算；真爱不会制造麻烦、不会斤斤计较、不会记恨也不问条件，耶稣的行动总是出于爱，爱到疯狂的程度，超乎吾人的想象。

教宗说，这个图像让我们想到我们在不少的情况中感到需要盘算一下，看看我们的人力和物质资源是否足以让我们将传教使命向前推进。当我们进行盘点时，我们的预算似乎出现了“赤字”。

伯多禄心中盘算的是什么？耶稣为什么要预言、更好说如此决定自己的命运？在我们的生命中有没有要求过天主：有些事千万不可发生在我身上？

更重要的是，信仰扫除人自私自利的各种盘算；信仰谴责罪恶，伸出手指痛斥不公义，打乱仗势欺人者的计谋。多少人滥用信仰来剥削他人？那称不上是信仰。”

不料，正在我过着看似充实的生活时，问题出现了……三、生活考验在初三时，正值青春期叛逆的思想在我的内心深处迅速成长，以致自己在相当长的一段时间里在盘算自己离开修院之后的奋斗生活