祂以自我奉献而非征服的方式吸引我们，耐心而慷慨地播撒祂的圣言种子，这种子不是一个牢笼或陷阱，而是能结出果实的种子。教宗继续说，耶稣对我们的心灵进行一种精神透视。我们的心就是圣言种子落下的土地。

教宗说：望德把我们带到圆满的境界，这是摆脱牢笼、限度、奴役和腐败，走向光荣的希望，这是一条希望之路。希望是一项圣神的恩典。圣神在我们内带给我们这些改变，使我们胸怀大志，追求自由和伟大的光荣。

教宗写道：「上主的召叫绝非天主干涉我们的自由；圣召既不是『牢笼』，也不是加诸于我们的重担。

我们总想把福音的大能禁锢在安全计划的牢笼内，就像经师和法利塞人那样引用梅瑟的话和法律条文向耶稣提出吹毛求疵的问题，因为之前一直都是这样。然而，上主的爱更加强大。

因此，世青节突破了监狱内的隔墙与牢笼。教宗方济各最后多次强调：请你们打开心灵的窗户，看到更广阔的视野。教宗在这个看似如此狭小的地方说这番话，显然具有重要意义。

他们拿来剪刀，把茧子的洞口剪大，这样一来，茧中的幼虫不必费太大的力气，轻易就从那个牢笼里钻了出来。但它无论如何也飞不起来。

很多时候，我们在看待生活和现实时眼睛是向下看的；我们只盯着即将逝去的今天，对未来感到失望，只关心自己的需求，陷入冷漠的牢笼，与此同时不停地抱怨，认为事情永远不会改变。

五、信赖交托憧憬未来蚕蛹在这黑暗中，不停地在向外冲击，因为它知道在这看似安全的牢笼里，如果它不能打破生命的藩篱，等待它的将是生命的窒息。它深深渴望生命的蜕变，渴望破茧而出，享受新生命的自由。

是我们或者说我们的权力选择了摒弃比西方早很多年的性恶说而选择了性善说，从而我们的制度永远在宽容我们每一个人，而不是去防止人性的丑恶，更不必谈去防止权力的可怕，而今我们忽然想起了原来权力特别的可怕，要关进牢笼里

是我们或者说我们的权力选择了摒弃比西方早很多年的性恶说而选择了性善说，从而我们的制度永远在宽容我们每一个人，而不是去防止人性的丑恶，更不必谈去防止权力的可怕，而今我们忽然想起了原来权力特别的可怕，要关进牢笼里