，周围都是教友，纯朴而又热心。

文章中也展现了作者青少年时期江南的风土人情、渔民的信仰生活及当时的社会背景。

　　大圣若瑟虽然不是渔民，但是，他在印度喀拉拉邦渔民中享有巨大的声望、深受渔民的敬仰。

1966年冬，我出生于阳澄湖南岸一条江南渔民的连家渔船上。在湖泊河网中流动捕捞的渔船，既是父母的生产工具，又是我们一家的生活场所。

他在讲话中强调，「我们不能忽视渔民及他们家庭的艰苦处境」，并要求众人特别关怀那些被海盗绑架的海上工作者和盼望他们归来的家人。

在我的印象中，母亲一直是端庄美丽的，但在苟活的年代，与无数世世代代终年以船为家漂泊水上生活的江南渔民一样，母亲没有留下过年轻时的照片，也不知道她的生日具体是哪一天。

信德网讯又入玫瑰月，又到101，在郑家茂神父带领下，2辆大巴，110位教友，到双林小德肋撒堂和沈家兜堂朝圣。天主教于明崇祯年间传入湖州双林，教徒渔民居多。

小时候，我们一群小羔羊，同跟神父学要理，彼此以“教友”为最高称谓，一声“教友”，使我们之间的友谊变得那么神圣、纯洁。仿佛一声“教友”，我们就不再是顽童，仿佛一声“教友”，我们就彼此亲密无间。

“教友”一词，是在我们的至圣公教会中教徒间通常之称呼，其意义即表明教徒之间是亲密挚友。“教友”———一个高尚的称呼。

我是老教友家庭，每当提及自己是老教友时，常以祖辈教友的身份感到自豪。由于老教友自幼受父母教导，听神父讲道，信仰奠定了坚实的基础。对于教友来说这是有福的。