对于一般美国天主教徒来说，即将采用的新英文弥撒经书，不过是意味着他们要熟记数节新的对答经文而已。　　

在一些堂区，平时不做弥撒时，你看不到读经台的存在，只在神父做弥撒前才将读经台请上来。还有的堂区，读经台随着神父的喜好任意挪动，更有些堂区设置两个读经台，一个为读经，另一个为福音。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月20日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。

如何有效地参与弥撒有效参与弥撒的第一个条件就是必须完全了解圣祭的无限神圣以及其中的恩宠。弥撒，我们已经知晓了，是一个伟大的奥迹。然而，我们的领悟能力却是软弱和缓慢的。

说到献弥撒，我发现在一些人的观念里有买卖之嫌。我见过好几次这样的情况。某教友拿一百块钱到神父前这样问说：一台弥撒需要多少钱呢？如果神父说：弥撒献仪没有固定的规定，十块不少，百元不多。

这个犹太人组织的主席劳德声明，教宗用“清楚明确的词句”谈论了威廉森主教否认第二次世界大战中犹太人遭大屠杀的事件，他并且赞扬教宗“承认梵蒂冈内部在处理这个事件上犯下的错误。”

　　教宗本笃十六世在这个星期天，四旬期第二主日，于罗马洗者圣若翰德拉萨雷堂主持弥撒。教宗在弥撒讲道中劝勉所有人：「克服宗教文盲，这是我们今日最重要的问题之一。」

主教们的文告中强调，要是西方媒体没有了解教宗本笃十六世在非洲访问的重要性，喀麦隆人则非常清楚，他们热情喜悦地欢迎了教宗。非洲信友们知道教宗“把人放在他关注的中心地位并引用了基督的训导。”

在旧法时代，神父都做拉丁弥撒，教友因为不懂意思，只好任凭神父在祭台上唱“独角戏”，自己则在台下当热心观众“观望弥撒”，有人干脆私自念玫瑰经，这样弥撒、经文两不误。

就此，教宗方济各已经说得非常清楚了，正如在《福音的喜乐》中指出的，弥撒讲道应该言简意赅、避免听上去像是讲座或者讲课。