下面我在介绍一下山西垣曲胡永生神父事件的情况。1938年的时候，侵华日军第三次侵犯垣曲，胡永生神父是这个时候因为保护难民跟日军发生冲突而遇害的。

（玛25:40）一、导言：追思亡者，展望永生亲爱的弟兄姊妹们，今天我们特别为所有亡者祈祷，尤其是为炼狱中的灵魂，求主按祂的慈悲宽恕他们的罪过，使他们早日进入天国享见天主圣容。

教宗致函与会者表示，本届会议激励众人「再次并更深入」反省永生的课题，它是「基督信仰的精髓」。

教宗指出，年长者向前迈进，走向永生的天主，为「由上而生」做好准备。耶稣说的「由上而生」是在圣神内的新生命，让我们能进入天国。

提笔之时，已经是凌晨1点钟，初次采取给天主磕一百个头的方式来表达我的感恩。之后，受圣神推动，想抓住此时此刻的灵感，与大家一起分享一位现代中国修女矢发永愿后的蜜月之旅&mdash

当年人们聚集在这里，是因为一个人；而今天人们聚集在这里，则是为了同一个人——胡永生。窑洞上方土崖上挂着的一条横幅写着：荷兰友人胡永生神父重立墓碑及诞辰110周年纪念展。

教宗所选的主题分别是：2009年-我们已寄望于永生的天主（弟前4，10）。2010年-善师，为承受永生，我该作什么。（谷10，17）。2011年-你们要在基督内生根修建，坚定于信德（哥2，7）。

他答说：「祢是默西亚，永生天主之子。」于是，耶稣说：「约纳的儿子西满，你是有福的。」（参阅：玛十六13-19）教宗解释道，耶稣所说的「有福」，指的是「幸福快乐」。

福音金句：“天主这样爱了世人，甚至把他的独生子赐给他们，使所有信他的人不致丧亡，反而获得永生。”

（梵蒂冈新闻网）在我们的信仰旅程中，真正的挑战不仅是跨越死亡，更在于意识到永生早已开始。我们常陷入一种错觉，认为世上只有两类人：生者与死者。