基督徒与悲伤互不相容。圣神叫我们有能力背起十字架，如同当天第一篇读经中保禄和息拉的榜样，他们在牢狱里祈祷赞颂天主（参阅：宗十六22-34）。圣神更新一切，「在生活中陪伴我们、支持我们」，祂是护慰者。

公告提到罪过、人性软弱、自私以及政治压力导致彼此互不相容，使两国人民陷入公开敌对和搏斗，基督信徒原始的合一首先遭受破坏。公告进而指出，分裂与不和违背了基督的意愿，是巨大的绊脚石。

如果教会是基督的，那么，分裂、把自己放在比天主优先的位置就很难与教会相容。教宗本笃十六世在四旬期，忏悔、皈依和精神更新的时期，辞去他的职务意义重大。

在人性内，存在着许多互相水火的因素……。于是，人在自身内，便感到分裂之苦，而社会上如此众多与巨大的争执，便造端于此”(《牧职宪章》10号)。

接着，教宗也向身为父母亲的要理教员们说了几句话，表面看来他们繁重的家务好似与默观生活并不相容。可是教宗说：我知道这种生活为你们不容易，尤其为已婚和有子女的人来说，找出一段安静时间实在困难。

这些与耶稣的看法是背道而驰、极不相容的。耶稣说：“我来是服侍人，而不是受人服侍”。路加福音中，“你们中最大的要成为最小的，为首的要成为服侍人的，是谁大呢？是坐席的，还是服侍人的？不是坐席的吗？

望着那锅中的水，我对燃烧荆棘有了更深的体验，您常在我生命中兴起火焰要炼净我内与您不相容、不相称的杂质；我却极尽所能地逃走或避开，而今天呈现在我眼前的就是被您烧了四十分钟之久仍未烧干的水，正好保护了锅和我的家

感恩祭是耶稣“临在并接受我们朝拜的最高峰，针对如何庆祝感恩祭的细节争论不休，等于是对至圣圣体的大不敬，这与基督信仰毫不相容”。

教宗进一步强调：“我们知道在某些环境中，有人认为哥伦布发现美洲之前当地丰富和深厚的文化与基督信仰之间有明显的对立，基督信仰被认为是从外界强加给当地的，为拉丁美洲人民是一种难以相容的外来物。

这在基督的心愿上是两个无法相容的口号。这个由个人主义所选择的耶稣是个幻想中的耶稣。我们不能只要耶稣，却不要他所创立并藉以把他自己通传给我们的事实”。