查维斯生於天主教家庭，自己却推崇马克思主义和其他无神论思想，曾发动反犹行动，批评教会与帝国主义有关，又多次驱逐宣教士出境，对基督教没好感。

帕罗林枢机继续说：「我相信，教宗此行要强调的就是这一点：阿尔巴尼亚在近代历史中经历了许多磨难，而且正是以无神论的名义打压宗教自由和迫害宗教。

这个现象类似於最初几个世纪对基督徒的迫害，以及20世纪无神论政权的大规模镇压」。圣座驻俄罗斯大使尤尔科维奇（IvanJurkovic）总主教向《亚洲新闻》表示，百余名天主教代表也将参加这个峰会。

神父以驳斥理论无神论的开始证明天主的存在，其间论及了耶稣基督的天主性和耶稣基督与天主圣三的关系。立足以上主题，进一步展开讲论耶稣基督是子、基督在世宣讲父、天主圣神以及天主圣三。

他对天亚社说：大陆的国民教育，普遍是无神论的教育，甚至不惜歪曲历史事实来污蔑宗教，或者夸大宗教所发生的一些负面事件。此外，提供精神和宗教价值观的老师并不多见，大多是为了生计而从事教育行业。　　

教宗向在场的年长者发表讲话，他们都曾经历过第二次世界大战，后来遭到无神论意识形态的威胁和限制。教宗表示，你们遭受过不同的考验，战争的恐怖、政治上的打压、迫害和流放。然而，你们以坚忍的精神持守了信仰。

基于共融精神，当地团体开展爱德和社会活动，推动宗教间对话会议、在天主教徒、政府官员、无神论或属于其他宗教的市民之间组织共同活动。

为此，这里的教会充分见证了天主让信仰在无神论、在镇压、在迫害的荒漠里扎根、发芽、结果。　　卡拉干达教区也是东方教会部长此行的最后一站。

他们在学校里和社会上所接受的又都是无神论的教育，因此要把他们劝解过来，就只有依靠天主的帮助。祈求天主圣神帮助，引用圣经的教导，耐心地向他们宣讲神（天主）实有的道理。

今天我们面对的已不是信别的神或尚未听过福音道理的人，而是世俗化的、积极的无神论者，且是基督徒后的无神论。