但是，如果离婚后的教友想要再婚，则必须要取得教会法庭的“无效声明”（Annulment）。所谓“无效声明”，就是宣布此教友以前的婚姻是无效的，此教友还是自由的，所以可以结婚。

教宗在谈话中将耶稣善牧的画像作为教会执法人员的典范，他尤其对婚姻无效的诉讼案件以及圣座最高法院执法人员肩负的婚姻辩护人角色，作出几项指示。

他表示：「很多人还认为不可能宣判婚姻无效，或者混淆了『无效』和『离婚』的概念。目前欠缺牧灵上的可行性。我们该坚持的是使教会法的服务更有牧灵意义，促进夫妻能享有受教会裁决他们处境的权利。」

教宗引用先教宗若望保禄二世一句相关的话，作他这次反省谈话的依据，那就是进行婚姻无效的诉讼乃是“为了爱真理”。正因为如此，必须在法律要求和人的要求之间取得交会点，但仍然必须坚持基督信徒婚姻的不可拆散性。

圣座认为这项祝圣举动乃冒充圣事的行为，因此无效，也不存在。接受“祝圣”的七位女性分德国、奥国和美国国籍。

谈到教宗方济各关於婚姻无效程序改革的手谕，这位西班牙枢机重申，这项改革是在婚姻不可拆散性的原则下，与教会的慈悲相吻合，好使婚姻失败的夫妻能在天主和教会面前重拾生活。

教宗也勉励在场人士为预防婚姻无效的情况，需要推动有效的牧灵行动。针对目前的家庭危机状况，教宗提到婚前的准备课程、为调查有关个案对夫妻进行的审核以及其它途径往往流于表面，走走形式罢了。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在听取圣座法典条文解释委员会的意见後，颁布诏书作出规定：从6月1日起，教区设立献身生活会必须先得到圣座的认可，否则所设立的献身生活会无效。这封诏书由圣座国务卿帕罗林枢机署名。

由专家们经过8年多的时间所编撰有关婚姻问题的训令共分15章，308个条款，是教会法庭在审定婚姻无效案件时所应该遵守的法规。新训令由宗座法律条文编撰委员会在其他有关部门的协助下编撰。

我认为，那些为了传统的缘故而在教会内结婚却非真正信徒的人，以及那些后来发现自己处于新而无效的婚姻状态中、其后皈依、发现信仰并感到被排斥在圣事之外的人，都处于特别痛苦的状况。」