本报讯（通讯员马豹）6月3日，天津西开本堂张良神父和副本堂张志周神父为春季教义班的慕道者集体施洗。洗礼后新教友在弥撒中初领圣体。

若翰的洗礼只是一个准备阶段的预洗，还不是使人成全的洗礼，他给人施洗是为了向人展示天主救众人的恩宠，教人认识伟大的救主耶稣基督，并期待他光荣的显现。神父还向教友们分享了耶稣前来接受若翰的施洗意义。

施洗若翰先耶稣而来，为基督铺路备人，为主作见证，成为人们认识耶稣基督的桥梁。其功德如日月经天，如江河行地。正如耶稣称赞的那样：“是的，而且他比先知还大。”

在印度各地经我施洗者约百余人。我继续前进来到鞑靼皇帝辖地契丹国。鞑靼皇帝号称大汗。觐见皇帝时，我呈上教皇国书，并要求皇帝本人信奉我主耶稣基督圣教。他因迷信偶像过深，难以改宗，但他对基督徒甚为恩待。

本网讯江苏常熟圹角君王堂在3月22日夜间复活前夕庆典弥撒中，由本堂薛建刚神父为20多位慕道者一一施洗，这些新领洗的教友都是成人。

当天由教宗方济各施洗的婴孩共有18名女婴、14名男婴，这是他第一次以伯多禄继承人的身份为婴孩施洗。圣座国务卿帕罗林总主教也在场共祭。　　

封主教为慕道者施洗复活瞻礼弥撒开始，教区封新卯主教主礼、本堂张三星神父、副本堂王保迎神父、王炳保神父共祭，200名教友参与礼仪。

神父为红姑洒圣水施洗　　钟楚红为圆一直是虔诚天主教徒的亡夫遗愿，几年多前开始每星期上教堂学道理近日，正式接受领洗成为教徒。对于近期一定盛传复出的传闻，钟楚红给予了否认。

这几天的礼仪读经都在谈论若翰的使命，他生活在旷野中，劝人悔改，给人施洗。所有人都去他那里，包括法利塞人和法学士，但他们只是远远站着，不是去接受他的洗礼，而是去监视他。

房主教为老年人集体终傅，卜神父为49名候洗者施洗，其他县区的本堂神父也带领教友们分别庆贺了复活节，同时接受洗礼者有100多人。