天主教相信诸圣相通功，也认为炼灵在其净化过程中，不能为自己立功赎罪，故其升天须靠世上的亲朋好友的祈祷牺牲，尤其是奉献弥撒圣祭。弥撒的效果来自基督自己的功劳，所以是超价的。

当代人个个都在忙，把祈祷救灵不当一回事，把人生终向置诸脑后，对救炼灵更是麻木不仁。为唤醒信友对救助炼灵的热火，值此炼灵月，特向广大神长教友推荐制作炼灵卡。

三、辛苦的牧灵福传赵神父传教的第一站是山湾仔，任副本堂，本堂是72岁的张永慧神父，同时还有70多岁的张修女和夏修女，三位老人为减轻教友们的负担，自食其力，亲力躬耕。

漫长的四旬期乃是让我们通过守斋、克苦、祈祷、作补赎、哀矜施舍行爱德等善功不断促使心灵的净化与圣化，在节制饮食、减少娱乐的同时，借着长久的祈祷、静默、认真反省自己的灵修状态，究竟是进步？是原地踏步？

’这是可怜的炼灵向世上的朋友们的悲切哀求。天主上智的安排，把救助炼灵的方法交给我们，渴望我们救助炼灵。遇人溺水，当伸援手。拯救炼灵是天经地义的事，是每个天主教徒责无旁贷的神圣职责。

爱心会会长郭少慧教友在柘荣新建的教堂二楼，在老年唱歌班成员的见证下，与柘荣城区天主教堂堂管会负责人游先生完成了捐款交接仪式后，并在一楼合影留念！

这些需被净化的亡者灵魂，就是“炼灵”。炼灵这种暂时远离天主的痛苦，和切愿面见天主的渴望，都能炼净他们，如同火炼纯金一样；然后才能与至洁的天主同居共处。

至少在我的印象中，一进入11月，神父屋里总是堆满了人，为父母、为爷爷辈、为没人救助的炼灵，差不多都是这个意向，神父的笔记本上一页页写满了圣名。

20世纪，基督徒灵修出现了现代化的发展，耶稣会的古生物学家德日进神父提出：通过这世界万物的爱和敬畏态度而与天主相遇。范特勒主张，追求真理既不能脱离对爱的寻求，因为两者的主体都是天主。

信德讯4月11日，山西大同教区王志慧、姚利全两位执事的晋铎典礼在教区总堂隆重举行，特邀朔州教区马存国主教主礼，来自本教区、周边教区及中国天主教神哲学院、北京天主教神哲学院的近50名神父共祭，新铎亲友及教友代表约