我们再一次面对福音的悖论：“藉着服事，而非随心所欲，我们成为自由的人”。教宗在此再次提出耶稣为门徒们洗脚的典范。“没有爱就没有自由。随心所欲的自由不是自由，因为它只考虑自己，不结果实。

我的生日，九月六日，正好与我的书'瘾君子–精神悖论'的出版相巧合。

也许这是一个悖论，它支持新形式的消费主义，但这种消费主义却危害了那些不善于管理金钱的人，而蒙古人普遍有这传统习俗。

另外，让人们领悟到每一个人都有可能即可以选择痛苦地面对人生，也可以勇敢、从容地接纳生命中的悖论这两种人生态度和阶段。

丙年常年期第八主日耶稣的比喻一般都不会精确地定义某些道理，而是用例子、比喻，甚至悖论去带领我们更深入地反思，多理解如何让信仰影响自己的选择。

这个药物成瘾的精神悖论在我与他人合著的书中得到了很好的解释。书中展示了人类如何深深被愚弄，以为自己在追求圣洁，然而却被邪恶地将他真实的自我与神隔绝，正如教宗明确所表示的。

信仰是克服焦虑的良方这似乎是个悖论——信仰天上的神灵可以延长人在凡尘中的寿命！十余年来的科学界开展的一系列研究工作得出了一个出乎意料的结论：相信神存在的人比那些不信这一存在的人长寿得多！

我们人性中一个有趣的悖论是，通常直到我们自己的资源耗尽时，我们才最终向天主投降。天主在慈爱中，开始坚定而温和地深挖我的根基，并且一直持续到今天。祂消除了我自己筑起的脆弱的梁，和坚如混凝土般的羞耻感。

这里有一个我们无法排除的悖论。天主的逻辑不能被纯粹等同于人的自我实现，即使是最大彻大悟的人也不例外。　　归根结底，贯穿全文的线索是耶稣本人。

人看见恶事行在地上，并不受到惩罚，对天主的信心就动摇了，这就是伊壁鸠鲁悖论流传至今的原因。他说，如果天主是万能的，那么他就应当有能力禁止恶的存在；但世界有恶存在，证明天主不是万能的。