约翰·拉米雷斯（JohnRamirez）说，他是在一个极度崇拜巫术家庭环境中长大的，他甚至被一些朋友称为路西法（魔王）的儿子，因为他参与了撒旦献祭的魔鬼礼仪。

朝廷官员在其赠送皇帝的礼物中发现十字架，认为把人像钉在十字架上是巫术，且当时的中国人也不能接受公开展示裸体，因而将他拘留。柯神父又说，利神父常被视为科学家，实则这是他对神学、创世论和信仰的钻研。

有的人生活在饱受磨难的国家，有的人每天在暴力和冲突下求生存，有的人极力抗拒巫术和部落主义。简而言之，这份文件蕴含了全人类，涵盖其创伤和恐惧，不完美和诉求。

为什么在吴焕明身陷疾病、在他怀疑别人对他施行巫术而命运遭受威胁的时候，无人能够与他沟通？无人能够解决他的身心危机？他也不愿意、没有方法去和周边的乡亲诉说、寻求帮助？

从此人类开始败坏：他们掠夺、杀戮、欺诈；弱肉强食、巫术占卜盛行；偶像图腾遍地、吃喝嫖赌成风。有资料记载，那时他们从中午一直吃喝玩乐到黄昏，吃喝后吐到江河中，吐了以后还吃喝。

随着庆祝活动的世俗化和商业化（从美国开始），「万圣节」成为以恐惧、暴力精神、巫术、撒旦教义等为核心销售活动，颠覆了对亡者的虔诚纪念和对亡者的庆祝。

从此人类开始败坏：他们掠夺、杀戮、欺诈、粗暴、乱伦、兽奸、同性恋、弱肉强食、巫术占卜盛行、偶像图腾遍地、吃喝嫖赌成风、男盗女娼、好逸恶劳、整天无所事事。

我尤其想到青年，他们有时被太过于世俗化、享乐主义和消费主义思维的文化及社会模式所吸引；还有些问题与更具地方特色的现象有关，例如：法术、巫术，暴力自卫，以及在某些情况下的部族意识和泛灵论。

但是当越来越多的人来找他帮助，他意识到魔鬼的影响力要更活跃些，特别是那些巫术，魔法，萨泰里阿，和在一些新世纪的实证中。　　不象在电影中，更多附魔的人看上去完全正常，他说。

随后参加解救奥尔良城的战斗，不幸落入敌方手里，被教会法官以行巫术判罪，在火刑柱上烧死。那是发生在1431年的事，贞德只有19岁。