梵蒂冈教宗府12月3日上午举行新礼仪年度将临期第一次讲道，教宗本笃十六世和圣座部会首长及神长都参与听讲和默想。

从将临期第一主日开始，掀开了教会礼仪年新的一页。将临期包含两个方面的意义：小而言之，是指耶稣基督诞生前的一小段时期。

这方面的第一个测试是在11月28日将临期前夕，圣地守护人巴顿（FrancescoPatton）神父隆重进入白冷城。

2.堂区不该只在将临期有特别安排协助教友，而忽略在「圣诞期」的庆祝。3.将临期的首两个主日，是期待主基督的第二次来临，正如将临期第一主日集祷经所祈求：激发心志，履行正义，好迎接基督以爱来审判世界。

就如祭台旁边摆放的将临圈一样，新的礼仪年周而复始的循环着又开始了！对于我们信仰基督的人而言，将临期意味着，基督就要来临，圣诞节即在眼前！俗话说：良好的开端是成功的一半！

（梵蒂冈电台讯）教会礼仪即将进入将临期。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父按照惯例，将於每周五带领圣座人员作默想，教宗方济各也将出席参加。

走进将临期，有一种温馨亲切的感觉扑面而来，期盼已久的圣诞节近了，耶稣就要来了……我努力地张开嘴，深吸了一口气，似乎是要借着这样一个动作来缓解一下自己生命深处的干渴……随着历史的车轮，那些在特殊的历史时期曾辉煌一时的伟人

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父12月15日上午在宗座大楼救主之母小堂展开将临期第一场默想，阐述了上述思想。教宗方济各和圣座各部会首长在场出席。

，一旦时间有了意义，一旦每一刻都能被按照它的固有价值和特殊性所度过，那么，来自这时间的预先喜乐便会使我们向往一些更大的事情，现时是一个具有某种无形力量的东西，它推动我们超越它本身而向前进发，基督信仰的将临期是帮助我们活出这种等待

与圣母一起喜悦在将临期里，我们重复着答唱咏的诗词：我真高兴，因为有人对我说，我们要进入上主的圣殿……礼仪学家和真福教宗保禄六世教导我们：将临期是一个特别适合奉献自己给天主的母亲的时期