教会婚姻与社会婚姻的根本区别就在于教友结婚前必须在教会和双方家长及亲友面前郑重宣誓，将来要在任何环境中都忠于对方，同时因着这誓言，彼此也在天主面前缔结了神圣的盟约，日后必须履行教会婚姻的特质，即纯洁性和永久性

人们倾向于把婚姻看作是私人的事，因此认为每个人可以自由做决定，但这是错误的思想，因为子女的幸福和家庭的幸福有赖于婚姻。而家庭是社会的基础。

一对恋人经过漫长的爱情之旅，情投意合地携手步入婚姻的殿堂，从此拉开了婚姻生活的帷幕。随着时光的流逝，玫瑰色的梦想被现实涂上了一层灰色的阴影，夫妻之间也会产生陌生感和失望感。

眼前，同时再次展现出许许多多隆重而热烈的婚姻场景。

通读了近几期《信德》刊载的有关婚姻问题的报道、论述，不胜感慨。因此，想根据本地具体事实，表达肤浅之见。婚姻是终身大事，人所共知。但由于社会上各式各样情景交杂，故违心背人之事常有发生。

教宗向他们说：你们牧人的责任是指出婚姻的卓越价值的全部财富，婚姻作为生来就有的制度，是人类的产业。教宗也强调了不赞成婚姻的新形式，这些婚姻形式不符合当地文化，改变婚姻的独特性质。

类似于思爱这种没有爱情的、悲剧性的婚姻很多，这种婚姻所造成的危害也极深。婚姻基础的好坏，可以直接影响到我们信仰生活的质量。

，招致更不幸的婚姻。

（玛10：1-9）从夫妇二人结合起，你已不是你自己，他也不是他，回想一下，夫妻的结合、婚姻圣事是多么的神圣。

太原教区本着一切从实际出发的原则，为使教友更好掌握婚姻大事，了解和正确处理婚姻圣事，在主教李建唐批准认可下，首次建立起以协调各种婚姻个案为主的婚姻专案组。