二战结束之前的日本政策当中，天皇崇拜的层次高于其它宗教。宗教活动受严格的限制。宗教领袖被逮捕，在监狱里死亡的案子也不少。这个情况1945年日本败战后完全改变。占领日本的盟軍采取宗教自由化政策。

进入明治时代，日本开始进行敬神崇祖、忠孝如一、忠君爱国等国民道德的普及教育，对家庭的孝和对天皇的忠诚变得密不可分。1890年日本颁布的《教育敕语》确认天皇和每个国民之间有隶属遵从关系。

并借此机会，揭露了伊藤弑杀日本孝明天皇等罪行。日本人面面相觑，整个法庭鸦雀无声。审判官跳起来，猛敲警锤，失声吼道：不准你再这样胡说！接着，宣布休庭。再开庭时，安重根没说两句，就被审判官敲锤叫停。

事实上，我们不论是穷人或富商、是百姓或官长、是草根或天皇，也不论是低粗土或高大上、是矮丑弱或白美强，但因着基督信仰，我们「本属一牧，共属一栈；根脉相连，互为手足；永结同心，齐奔天乡」。

事实上，我们不论是穷人或富商、是百姓或官长、是草根或天皇，也不论是低粗土或高大上、是矮丑弱或白美强，但因着基督信仰，我们「本属一牧，共属一栈；根脉相连，互为手足；永结同心，齐奔天乡」。

在日本国内，让特务工作人员加入伊斯兰教，声言日本有80000多伊斯兰教信徒，天皇也已信奉伊斯兰教；并计划开办经堂学校和阿拉伯语言专门学校，日本政府还将阿拉伯文正式列入学校的外国语课程中，以便训练伊斯兰教人才和研究伊斯兰教

是讲天地开辟了以后，才出现了世间的天皇、地皇、人皇。数字开始于一，建立于三，成就于五，壮盛于七，终止于九，因此天和地的距离有九万里。