亚巴郎也拒绝了他的这个请求，因为让昔日的乞丐去说服富翁一家是徒劳的。

1月22日是中国传统的农历除夕，浙江台州教区椒江堂区的主教、神父、修女及几位教友和一对年过七旬的乞丐老人度过了一个温馨的大年夜。

初夏的一天中午刚吃过午饭，我走出家门，无意间看到了一个衣冠不整、头发蓬乱、行动迟缓的老人，他的手里拿着一只破碗和一双筷子，静静地站在邻居家的门前向里张望着。

一位围观的老大娘说：“这个讨吃的（即乞丐）怪可怜的，这么冷的天，真要把他赶到外面，非冻死不可！”一位大嫂对两个护士说：“就让这个讨饭的在这里睡一晚上吧！”

读经：亚六：1a，4-7、弟前六：11-16、福音：路十六：19-31今天第一篇读经里，天主藉亚毛斯先知，严厉谴责那些对自己同胞安危毫不关心的犹太人。

我庆幸我还不算是智障者，我有蓝色的记忆，有橙色的情怀，绿色的梦想……我懂得这些都是主的恩赐，为此，我应感恩！

母亲和我就坐在那男人旁边，和他保持一英尺半的距离。他身上的味道有些刺鼻。毫无疑问，他是个可怜的乞丐。他的头堆在他脆弱的躯干上，就像一个金属娃娃的头。他的脸很干，骨头都突出可见。

“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的

只有天主的恩宠能改变我们，并使我们直面罪的事实。只有天主能使我们自信地凝视我们内心的黑暗，并承认真正隐藏其中的东西。巴伦强调和好圣事、讲真理之言和宽恕三个方法。

他，没有辜负天主赋予的神圣职责与使命和教区主教的重托，这都体现于他的实际工作中。