天主是真神，是真理之神，是闪耀在人良心中永恒、超性的智慧、正义与爱，天主不是受造物，也不是受某些人或团体控制用以谋取名利的权威。

从这一刻开始，我记住了一个伟大的名字———天主。我想我是有福的，在我们家世代没有一个人信天主教，而我很幸运认识了天主。为此，我很感谢我的同学阿芳让我走上这条走近天主、通往天国的途径。

其实这些朋友，对天主教的了解还是太少，且不说进了天主教是多么有福，对现世及将来都有说不尽的好处，单就麻烦而言，也是看到了一面，忽略了另一面。

二是“不要丢失喜乐，因为哪里有喜乐哪里就有天主。你们的心不要忧伤，你们要有一颗快乐的心。即使是在痛苦、悲伤的时刻也不要失掉喜乐，那是在天主内的希望。”

挨近天主教的人放心，这是老家教外朋友对教友的评价。老家在农村，种地相邻，有的就近偷邻人的庄稼，但如果相邻的是教友，他的庄稼就不丢。武家圪愣全是教友，所以村里人都说：挨到武家圪愣的地放心，不会丢失。

概括来讲，天主教的生态环保理念有以下三个方面的内容：一、天主是天地万物的主，而非仅仅是人的主；二、人被赋予权力治理和管理天地万物，而管理与保护不可分；三、天地万物“样样都好”，人对之当怀感恩、赞赏之心，

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月19日中午在梵蒂冈枢密会议厅接见出席天主教圣经协会大会的140名与会者，强调教会若不宣讲天主圣言，就会自我封闭、意志削弱、患病并死亡；需要细心准备弥撒讲道，使天主圣言进入信友心中

天主教的中文名称，是明朝末年在我国传教的外国传教士所拟定。“天主”二字，是天主教称呼宇宙真主的名词，也就是我们中国人惯称的“至上神”。这个名词始于明朝神宗万历11年，即是公元1583年。

1627年（明天启七年），天主教嘉定会议召开，这是中国天主教历史上第一次代表会议。1668年1月（清康熙八年），天主教广州会议召开，这是中国天主教历史上第二次代表会议。

我的进教经历是很神奇的，在这个过程中我深深地感受到天主的引导和天主的降福。为此我一直都想把这一经历给大家分享。在我未进教以前我没有听任何人传过福音，讲过天国的道理。但思想上始终有一些超现实的想法。