墓碑上的龟趺将依据嘉定孔庙进行复原。十字架是光启墓区别于他人的一个重要标志，他们根据上海史专家郑祖安提供的珍贵照片及文字记载，采用大理石材质，上面刻印拉丁文的颂词。

明代天主教嘉定会议，清代天主教广州会议，民国时代天主教上海会议，是中国天主教历史上三次重要的代表会议。5月15日至6月12日，天主教上海会议召开，这也是第一次全国性主教会议（又称中国教务会议）。

渔山神父以上海为驻地，往来于嘉定、常熟、苏州一带。他年岁已大，身体衰弱，但要照顾如此广大地区的众多教友，其艰辛可想而知。他曾作诗自述：“但愿长年能健牧，朝往东南暮西北。”

这是继1628年（明崇祯元年）天主教嘉定会议，1688年（清康熙八年）天主教广州会议之后，中国天主教历史上第三次代表会议（又称中国教务会议）。

一、司铎尽管不像“天主”（Deus,God）一词的翻译过程那么能清楚地证诸文献，或者也没有资料显示1628年的“嘉定会议”是否触及了“司铎”、“神父”二词。

圣神父后，被派遣在上海和嘉定一带传教，长达30年，卒于上海。　　马相伯（1840-1939），圣名若瑟。祖籍江苏丹阳，世奉天主教，11岁赴上海，进徐家汇依纳爵公学（即徐汇公学）读书。

圣神父后，被派遣在上海和嘉定一带传教，长达30年，卒于上海。马相伯（1840-1939），圣名若瑟。祖籍江苏丹阳，世奉天主教，11岁赴上海，进徐家汇依纳爵公学（即徐汇公学）读书。

四、最后定论1627年12月，九名耶稣会士齐集于上海西北的嘉定，副省会长阳玛诺(ManuelDiasSenior,1574-1659)主持专门会议。

四、最后定论　　1627年12月，九名耶稣会士齐集于上海西北的嘉定，副省会长阳玛诺(ManuelDiasSenior,1574-1659)主持专门会议。

五、最后定论1627年12月，九名耶稣会士齐集于上海西北的嘉定，副省会长阳玛诺(ManuelDiasSenior,1574-1659)主持专门会议。