新加坡华文教务委员会总神师萧永伦神父告诉《海星报》，教宗表示牧人要走在羊群前面，中间和后面。走在前面为引导羊群，走在中间为照顾羊群，走在后面有两个作用。第一是保护羊群，第二是驱使走错方向的羊回归正途。

神父在服务生涯中，早年即加入思高圣经学会，参加编印华文圣经、出版圣经辞典、杂志等工作。1962年5月15日抵达台湾，完全投入方济会士培育及福传工作，足迹遍及台湾方济会所属堂区。

畅销书的华人作家会发现他们的作品被翻译成了其它的语言，以及畅销书由华文出版商带到香港书展来。　　然而，在书展中有不到百分之一的出版商被归于宗教类书籍。　　

随后，来自悉尼的周志伟弟兄，代表主办团体，从彭神父手中接过了由新加坡华文教务委员会主席暨本届研讨会筹委会主席，邹永昌弟兄移交过来的举办蜡烛，象征着一个圆满的结束和新的开始。

但也因为他们或多或少地受到“歧视”，就更能激起他们部分人的“斗志”，所以他们创作起华文圣歌时，都会比香港的天主教徒专业而认真。

原本由马（西）新华文教务促进联合会筹办，后转由新加坡天主教华文教务委员会负责。按照研讨会筹委会的安排，本届研讨会将于21日上午11点结束。期间除了有专题演讲外，还有各地代表的福传经验分享和展览活动。

「我们得先培育青年认识华文」，以免费补习中文吸引他们，并鼓励他们参与教会事务。她说：「他们现在已能帮助教会，如在弥撒当中担当颂唱华语歌咏和读经等工作。」越南教会是首次参加华语圣经研讨会。

ii.希望·这几年来，随着中国的不断发展和进步，华文及华人团体越来越在海外受重视。·从中国去的留学生和移民工积极需求教会的信仰和关怀，为福传工作带来了许多机会和方向。

我近日阅读的最感人的故事：华文卡内基培训机构创办人黑幼龙长子黑立言的父子故事，刊登于《商业周刊》。黑立言毕业于耶鲁大学，是工商管理硕士，并在安侯会计师事务所担任会计师。

一直到2004年11月24日，参加了华文圣经协会所主办的第十二届（2003／2005）中委、组长避静大会，在萧永伦神父的指导下，才茅塞顿开，领悟到短颂在我们日常生活中的功效和重要性。