为此，教宗邀请居住在罗马的枢机和圣座各部会首长在3月6日下午至11日，以个人方式退避祈祷。在避静期间，教宗的所有活动，包括3月9日的周三公开接见活动都将暂停。

为此，基督徒不能只仰赖个人、自发性的祈祷，而不重视公开礼仪。因为礼仪正是使「整个基督信仰经验扎下根基」的举动。教宗方济各2月3日上午在周三公开接见的要理讲授中，强调了上述概念。

教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯枢机于是作出牧灵的分辨，表示为了避免信徒感到迷惘和混乱不安，在教宗的同意下决定颁布新法令，允许堂区和牧灵传教中心对外开放，供个人祈祷。

亲爱的读者，如果当你体会到圣经对个人信仰的重要，并愿意开始研读圣经的时候，首先要做的事是买一部圣经。

人整个生活，无论是个人的或集体的，便形成善与恶、光明与黑暗之间的戏居性的战斗。”（《天主教教理》1707）最后，“圣洗在给予基督恩宠的生命时，把原罪涤除，使人重新归向天主。

2024.05.10Delegazionedell'istitutoSuperiorediLiturgia,diBarcelona(VATICANMEDIADivisioneFoto)神圣礼仪是与天主的个人和团体相遇。教宗方济各5月10日在梵蒂冈接见西班牙巴塞罗那圣伯西央大学礼仪学院师生时

写这一道手谕固然出于实际情况的需要，但也有深远的教义背景。所谓实际的需要，指教友的良心意识有逐渐衰退的迹象，而且教友的信仰生活也有松弛的征兆。

我不懂这个人，是天主子，却诞生于马槽中。我不懂这个人，是救世主，却隐居于纳匝肋。我不懂这个人，传教之时，与渔夫税吏之流为伍。我不懂这个人，宣告救赎，不畏经师长老等权贵。

我们要求政客、当局和政府在最大程度上尊重教宗的形象，……避免别有用心地或者为达到个人目的曲解教宗讲话。

教宗对此解释说，从一开始，“在我们内就有战争”，“加音和亚伯尔是弟兄，但出于嫉妒，其中的一个杀了另外一个”。这是事实，看电视新闻就足够了，“战争、破坏，许多人因战争和战争带来的疾病而死亡”。