首先读圣经段落耶稣说：“人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，并且要被杀；但第三天必要复活。”祂又对众人说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。

“朱苦拉”彝族语意：曲折的山道。在云南省宾川县西部的大山深处，在金沙江支流渔泡江的百丈深峡中，有一个鲜为人知的彝族山寨——朱苦拉，静静地、又充满生机地存在了数百年。至今，古朴依然。

弥撒后，本堂神父带领大家集体拜苦路。在简易圣堂里，虽然没有十字圣架，但墙上贴上了自己画的十处苦路像。郭神父领经，教友们都很投入，好似亲随耶稣走上加尔瓦略山，心灵受到了再次洗礼。

负责灵修的弟兄，通知大家中午在圣母山上拜苦路，个人以自己的方式默想、朝拜，以后到终点集合。此时，我站在那里不知道如何进行，我该怎样面对这次祈祷？我为什么要拜苦路？我主动吗，愿意吗？

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将于4月18日圣周五在罗马斗兽场主持公拜苦路。今年苦路默想的祈祷文，邀请众人反省经济危机及其严重后果，省思移民的故事以及夺去许多青年生命的恶事。

拜苦路是圣教会为纪念，敬礼耶稣苦难而举行的敬工。2月10日圣灰礼仪，教会进入了四旬期，九江天主圣三堂庞瑞神父劝勉教友们在四旬期内克已，守斋，祈祷，妥办告解，每个星期五来教堂拜苦路。

我们海伦天主堂在今年4月6日圣周五的拜苦路礼仪活动中，排练了专门的拜苦路礼仪节目。由一位男教友扮演耶稣，整个场景再现了耶稣当年背着沉重的十字架，走苦路，最后被钉，死于苦架的沉痛往事。

苦路善功是天主教一个古老的传统，可以追溯到四世纪基督徒去圣地朝圣的时候。如同我们很多天主教传统一样，苦路善功是丰富、深奥和充满意义的。

陕西西安教区商县沙河子村井小良家一尊苦像于2004年12月27日下午3时40分突流鲜血，在当地引起很大反响。

每个人通过斋戒、克苦、祈祷等灵性方法去检讨自己的生活，并因人而异，修一种德行，改一个毛病，从而使自己得到更新，以新的生命同耶稣一起复活。教会的存在，就是要为天国准备圣洁的子民。