例如，在以前那种“全民所有制”之下，因为所有者太大太空，偷窃似乎没有伤害“所有者”，所以偷窃公产者不大受良心谴责；在四人帮那种“封建法西斯专政”之下，因为假话得利真话受罚，所以说假话很少受道德谴责。

耶稣说：“你们不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷窃；但该在天上为自己积蓄财宝，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。”

此案的调查人员表示，这起偷窃案发生在傍晚6点至8点，朝圣者比较少的时刻。犯案的动机既不是勒索赎金，也不是受到某个收藏家的委托，而只是单纯误以为圣髑盒价值不斐。

耶稣基督也曾反复教导我们：不要在地上积聚财富，因为地上有虫蛀，有锈蚀，也有贼挖洞偷窃。你们积聚财富于天吧！天上没有虫蛀、锈蚀，也没有贼挖洞偷窃（玛6：19-20）。

他连续被打了5天，至死不屈，直到那些打他的人都知道事态严重，便把他送到当地的警察局，并诬告他偷窃。警员立刻将受重伤的安朱姆送到医院急救，然而却回生乏术。他死前短暂的苏醒时刻用录像机将打他的人录了下来。

他们被迫乞讨、偷窃、从事毒品交易、买卖赃物，受到性剥削，被迫卖淫，乃至於被摘除器官。受害者遭受各种形式的剥削，有时剥削还会接踵而来。

耶稣在讲了神贫的人是有福的（玛5：3）之后，同样也讲了地上财富与天上财富、眼前财富与永恒财富的辩证关系：你们不要在地上集聚财富，因为地上有虫蛀、有锈蚀、也有贼挖洞偷窃；你们集聚财富于天吧！

很多年轻人找不到工作，犯罪集团把他们招募到自己的行列，迫使他们偷窃、杀人和贩毒等等。为此，阿里斯门迪主教呼吁加强青年和家庭的牧灵工作，这确实是当务之急。

很多牧灵人员是在经济和文化贫穷，以及道德和环境恶化的情况下，在凶猛的抢劫或偷窃中被杀害。在完全缺乏尊重生命和每个人的权利时，暴力和欺压就成了一种常态。

很多牧灵人员是在经济和文化贫穷，以及道德和环境恶化的情况下，在凶猛的抢劫或偷窃中被杀害。在完全缺乏尊重生命和每个人的权利时，暴力和欺压就成了一种常态。