教宗指出，足球等所有体育运动都有助於「克胜不公义的情况和人际与社会的拘束」，但不必为了训练和比赛而「错过参加弥撒或要理课程、荒废学业，忽略友谊，或疏於服务穷人」。

在盖大堂期间，每天清晨，他挨家挨户，去动员教友去工地做善工。眉县教会黄家村、烟霞村、永安村等许多大堂，就是在吴神父的带领下，在很少有外援的情况下，这样依靠自己的力量艰难地盖起来的。

当天的读经一取自《罗马书》，教宗以这篇读经内容（七18-25）展开弥撒讲道，着重阐述了外邦人的宗徒持续不断的“内在搏斗”，即“有心行善却力不从愿”的“内在战争”。

日本东京教区青年中心（梵蒂冈新闻网）东京总主教区荣休主教森胜（KatsuhiroMori）蒙席对日本社会非常了解，不仅因为他是日本人，更因他对日本社会进行了深入的研究和持续的观察，特别致力于青年工作。

善念是很中国化的一个词汇，它具有和善、美善、良善的意思。善念的力量来源于大公无私的博爱，善念流动着天地人和的旋律，善念创造着平安祥和的社会美景。

黎巴嫩伊斯兰-基督教团体峰会将於下周一8月31日在黎巴嫩马龙尼礼宗主教公署贝凯克（Bkerké）举行。据信仰通讯社，会议旨在全面对比、分析和探讨两大宗教团体就目前宪政危机的意

有权势者毫不迟疑地利用人的生活和宗教，以天主对抗人。这是「宗教基要主义的悲剧」。「上主无法容忍虚伪的人，那些戴着面具，口是心非的信仰伪君子。上主无法容忍那些控告和判断他人的人。」

博爱精神所包含的宽恕、恻隐、怜悯皆属福音喜讯的一部分，也可说是基督圣训的核心，所以耶稣在他的讲道中曾多次反复强调宽恕怜悯，更让我们永远以宽恕精神对待邻人、近人和所有亏欠、得罪、伤害自己的人。

信德网讯初夏时节，迎来了一年一度的善牧主日(圣召节)。5月12日早上，江西教区各堂区的教友们兴高采烈地走进圣堂祈祷并参与感恩弥撒。

在我们每个人身边，时常就会有一些魔鬼的“使者”，他们比起无形的魔鬼更有手段来接近我们，因为他们也是“人”，即本文中的“恶友”。这些恶友，时常对我们直接或间接地引诱。