与会者由此开始省思《工作文件》中第四个时段的主题，即：参与、责任和权力。

强调了因着人的本性，为了逃避不稳定，便自己创造了一个宗教，成就、权力和金钱，就像各种邪神一样，它们是可怜的保障。而耶稣基督为了我们甘愿从富有变为穷人，展示出认识自己的软弱并非人类生命的耻辱。

加莱拉蒙席指出，在少年儿童的各种权益中包括了接受要理教育的权力，即在信德中成长。

哪些地方体现了他的人性？试着说说我自己的一点感悟。也帮助我们对自己的日常生活作一反思和对照。

今天，前所未有地表明了尊重环境不能忘记人性价值观及其不可侵犯性。尊重人和尊重自然是一回事。教宗强调了圣方济各亚西西的榜样，邀请我们在大自然中认出向我们讲述天主、天主的美好和天主良善的杰作。

首先是对“权力”的欲望。

在活动中，基督教协会生命伦理委员会主席黄文璨牧师也谴责人性贪婪给世界带来环境灾难。他警告说，「如果我们不尝试跟其他受造物和谐共处」，人类将趋向毁灭且没有转圜的余地。

别的不说，近三年，仅见诸于新闻的就有18次发生在小学，幼儿园等砍杀学生和老师案件；有令人发指的人性泯灭的灭门案件：例如，2009年11月23日晚大兴的亲人灭门案：凶手李磊留下家中父母妻子妹妹及2个儿子共

格拉齐亚斯枢机继续强调，“教会不是政治党派、无意追求权力和特权、更无意为了扩大影响力而增加教友的人数”。

在我们的日常生活中，随时随地都可以遇到素质不一的人，人们习惯于从他们的言谈举止中来判断对方素质的高低，然而，很多时候是可以从对方的细微动作或下意识的行为中窥见端倪的，