管仲在春秋时代就提出一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。教育是一门艺术，其关键不在灌输，而在鼓舞、启发与唤醒。

有很多从这学校毕业的女教友都终身献给教会，组成一束童贞花，奉献给天主，奉献给圣母。后来又有献堂会的修女（当时俗称“献堂会先生”）来帮忙，她们修女住一座平房，另一座平房是学校。

她姓什么叫什么，我一无所知，只知她生在一个虔诚的教友家庭，且家贫如洗，从小又是哑巴，因此终身不嫁。

吁圣母，吁圣母，狼山圣母我亲娘；吁圣母，吁圣母，狼山圣母最慈仁；敬圣母，爱圣母，奉献我灵我心声；玫瑰经，圣母经，终身虔诵不离唇；祈圣母，求圣母，加我力量提我神；守诫命，修德行，发奋前进做新人。

最後一点很重要，因为被丢弃的人总是偷偷摸摸地做事，或者偶尔几次，或者终身如此。我们想到当时的癞病人，想到今天的无家可归者，想到罪人，我们这些罪人。

七十春秋葡园耕，历尽沧桑救人灵，倾尽心力献终身，以爱执笔谱人生。此乃宗主教的真实写照。愿天主沛降恩宠，护佑宗主教百龄眉寿，康宁睿智，沐浴主恩，幸福每一天。

母亲信仰特别虔诚，可谓终身事主不渝。

孔保禄1953年出生于河北沧州任丘林庄，年轻时因车祸致终身残疾。

当代父告诉他们，神父和修女选择独身，终身献给耶稣时，他们感受到了神父和修女的伟大和可敬。3月31日的晚上，圣周六，也是我们慕道友洗礼的日子。圣堂布置一新，鲜花芬芳宜人。

该付出时，没有因而成为终身的愧疚和遗憾。本性的生命尚且如此，尤为重要的是我们灵性的生命更不能窒息。生活不是温室也不是无菌的玻璃罩。生命是由悲伤和欢乐，幸福与痛苦交织在一起的韧带。