主啊，我爱你只因岁月匆匆永不驻足我却没有在最美的年华里追随你多少风雨伤痛遗留心中主啊，我爱你只因多少亲人已离我而去我却没有尽孝尽忠在时光无涯的荒野里兜兜转转懵懵懂懂尽

今日是耶稣圣诞节，那普照每个人的真光（若1,9）今日进入了世界。圣史若望这么宣报说：圣言成了血肉，寄居在我们中间（若1,14）。

当天教会庆祝耶稣圣心节。上主拣选了我们，与我们一起走生命的旅途，为爱我们而赐下祂的圣子并舍弃圣子的性命。在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

如今，我相信这四个关键词，在第57届世界圣召祈祷日这一天，福音所记载有关耶稣和伯多禄在加利肋亚海上风雨交加的奇妙经历为背景，也适用于全体天主子民。

这是耶稣所讲的“不忠信的管家”之比喻。我们不要把第8节当成中心思想，中心思想是在9－12节。1－8节只不过是故事，9－12才是耶稣的评论。

耶稣在约旦河受洗，这是祂被敷油履行默西亚使命的重大事件，是祂宣讲福音喜讯的开端（参宗10：37-43）。耶稣的受洗与我们受洗的意义截然不同；祂的受洗不是我们受洗的缩影，我们的受洗是彰显祂受洗的圣事。

教宗抵达後，先向在那里等候他的7000多人致以简短的问候，然後来到卢比亚诺小城的天主之母圣堂，在圣母怀抱耶稣圣婴像前祈祷片刻。这副圣像出自一位印度教画家的手笔，反映出这座小城跨宗教对话的特徵。

2024年10月，教宗方济各颁布题为《祂爱了我们》（Dilexitnos）的第四道通谕，正值耶稣向圣女玛加利大显现圣心350周年纪念之际。

第35届世青节的主题选自耶稣遇见纳因城寡妇的事迹（路七11-15）。教宗在文告中邀请青年默观主耶稣在此的若干举动和话语。首先，「耶稣看见痛苦和死亡」。

最初由法国耶稣传教士于清康熙三十二年（1693）在西安门内蚕池口修建，1703年建成。康熙去世后，雍正颁布禁教令，直到道光年间，北堂废弃，1872年被清政府没收并拆除。