教宗阐明，“耶稣不像我们常做的那样坐在一旁，对事情的进展冷眼旁观，然后忿忿不平地抱怨。相反地，祂采取行动，走到西满身边，在艰难时刻花时间与他同在，选择登上他的生命之船”。

我们常陷入一种错觉，认为世上只有两类人：生者与死者。然而，《若望福音》借著拉匝禄的复活，挑战了这一观点：真正的死人不仅是那些停止呼吸的人，也包括那些被恐惧、羞耻和控制所束缚的人。

天主常亲近我们，我们能用三个词，即亲近、同情和温柔，来表达他的亲近。天主亲近人，为陪伴我们，他对人温柔，为能宽恕我们。你们总不要忘记他的态度。

他受邀到世界各地许多国家去演讲，也常受其他基督信仰团体邀请。他著书甚广，主要是基督信仰根源史、教父们的基督论、古代教会中的复活节和其它主题。他出版了大量的灵修著作，这主要是在教宗府讲道的结晶。

我们需要常意识到，“所有科技进步具有不可改变的人性与道德层面”。人类世时代教宗也对“人类对自然界和生态系统的强烈影响”表示担忧，宗座科学院的一位院士称这种影响形成了人类世时代。

有需要时，我们常准备好宽恕与和解。我要提醒一下：丈夫和妻子争论时，你们要尽量在一天结束以前获得和解！你们知道为什么吗？因为一天冷战后有危险。“神父，告诉我，如何获得和平啊？”

答：诺厄是当时代唯一正义而齐全的人，他常与天主往来，因此蒙受上主的恩爱（参6:8-9）。6问：当时世界的状况如何？答：大地在天主面前已彻底败坏，到处充满了强暴和腐化（参6:11-12）。

（四）教宗方济各说：中国教会常在我心中。你对教宗方济各有什么期望？他如何帮助中国教会的发展？

天主能丰厚地赐与你们各种恩惠，使你们在一切事上常十分充足，能多多行各种善事，‘他博施济贫，他的仁义永世常存。’（格后9：6-9）由此可见，要得天主的恩宠，无私奉献是非常重要的。

但静心一想，现在社会上以歪理邪说不是常有的吗？何怪之矣！主耶稣早在二千年前就告诫我们：将有假默西亚和假先知兴起，行大奇迹和异迹，以致如果可能，连被选的人也要被欺骗。看，我预先告诉了你们.