二○○三年到医院为非典型肺炎病人傅油的林祖明神父说，猪流感提醒信徒、以至所有香港人，要重拾○三年时的团结。

修院院长林祖明神父称，以轻松的形式介绍修院生活，容易令儿童留下修道印象，播下圣召种籽。

布鲁尼逐一介绍了教宗这次访问的每一站，尤其论及莫桑比克：这个国家的和平也有赖于圣艾智德团体，特别是凖枢机祖皮（MatteoZuppi）的斡旋。

墓前墓前，聚集我的亲人墓前，我发现自己原来有这么多至亲平素脑海里从不曾想念过的叔叔、婶婶、姑妈、姑丈表姐、表妹、堂弟、堂妹还有转眼已经在地上蹒跚着脚步的小侄女，我凝视低矮的墓碑原来，是我墓地里的祖先在追思先亡这日把他的子孙召唤到一起下得山来

那要来的我们祖先达味之国，应受赞颂！贺撒纳，欢呼之声，响彻云霄！”基督受难随着礼仪的推进，场景发生了彻底的变化：在感恩祭的圣道礼仪中，以多个声音唱出《马尔谷福音》记述的耶稣的苦难。

接着，教宗谈到该修会的会祖圣若望良纳弟（SanGiovanniLeonardi）写道：“这邀请你们这些圣良纳弟的灵性继承人去关怀和促进接纳贫困弱小者的价值，让我们居住的地方和圣堂能够成为向世界敞开的门廊

在新任本堂司铎李圣群神父、刘聪敏会长和姜前进会长倡导下，组织起了这次活动。李圣群神父的课程安排，让学员们受益匪浅！李神父特约堂区李美菊和李颖两位修女以太交河的许老师全

当时多亏常住老主教府的丁宗杰、陈云棠、梅乘骐、蔡良申、蒋润生、陈忻德、张鸿耕、沈振安、艾祖章等前辈神长，沈保智秘书长以及范富强和俞新华两位铎兄，还有时在教区不同机构服务的沈保义、卢树馨、朱兆庆、朱方济、

1629年，为维护耶稣会内部思想统一，视察员班安德采取了折中的办法，禁止传教士在礼仪和书籍中使用上帝与天，而只保留天主一词。

1629年，为维护耶稣会内部思想统一，视察员班安德采取了折中的办法，禁止传教士在礼仪和书籍中使用上帝与天，而只保留天主一词。