在梵二会议之前，这个为准备教友善度复活节而设的时期称为封斋期，当时较为消极，强调个人要严厉守斋，多做克己补赎为免除罪罚，躲避地狱之苦，得升天堂享福，在梵二之后，教会已经将这个时期称为四旬期，恢复它原来的精神

沉默了几秒钟，有一位修士发言了：圣若翰的基本精神是苦修：他不饮酒，时常守斋，住在荒野，吃蝗虫野蜜，穿骆驼毛衣……可是，雷神父出人意料地摇摇头，表示不同意。

但是，尽管当年时局艰困，无玷圣母献主会的传教士们仍持守他们宝贵的牧灵工作。圣座列圣部部长阿玛托枢机主教说：他们全受同一个心愿感召。

守住了爱，才能守住天国；爱满溢了，就是福音。

守住了爱，才能守住天国；爱满溢了，就是福音。

至于移民，教宗说，他们有义务加入接待国的社会生活，尊守这个国家的法律和本质。正如教宗若望保禄二世说的，在接待所有人、特别是穷人时，应该同时给予本地人和移民一个合乎人性尊严的安稳生活。

艺人邓萃雯：而王菲的好友邓萃雯则在微博回应说：为别人的婚姻感慨和唏嘘的同时，愿大家更珍惜身边人，让爱能持守到老。艺人周杰伦：周杰伦在13日香港红馆开个唱的时候获悉此事。

（小德兰）宜昌神职、修女举行牧灵探讨５月１日至１７日，湖北宜昌教区举行神父、修女研讨培训，张鸣谦主教和吕守旺副主教出席开幕式，并回顾了近期教会的发展；研讨会还特邀夏志诚神父、朱钿棣、何焕玲二位修女前来指导

可能好多时候我们关心的是天主十诫、圣教四规、七罪宗，我们的反省也往往是“我的行为有没有犯罪”，如主日罢工、瞻礼六守斋等，这些固然重要，但更不可忽略“行善”这一点，而我们告解时往往不会告：今天我看见一个要饭的而没给他吃的

修道不是迫不得已地守独身，但是修道的确是心甘情愿并且是无怨无悔的生命抉择。这一善志的确定需要若干年的陶成，需要前辈、同路人与众多信友的信任与呵护、支持与鼓励。因为这是一生一世的抉择，是破釜沉舟的抉择。