与此同时，还印制大量的精美印刷品发往教区各堂口。

有的神父以各种借口不执行调令，不愿离开大堂口富堂区。其真正原因不外乎是：无奉献精神，无心火，不求上进，生活作风已是世俗化，也有教职人员暗地较劲和私下争斗。

如已有的北方进德等稍具规模的慈善机构，各地堂口办有不少小型医院、敬老院，爱滋病治疗机构等等。这仅仅是起步，有待于逐步发展。那么是什么力量，使这么多人，终身地，长期地为社会，为大众服务？

田灵芝、戈秀荣、陈秀红、于刚、田书杰等弟兄姊妹，几年前就开始福传了，尤其是他们去年到外地学习之后，福传几乎成了他们生活的主题，只要有需要，他们二话不说放下手中的工作就出发，在他们的带动下，堂口掀起了福传热潮

他的王权不断扩张，他的王国和达味的御座将永远太平，他要以正义与公平巩固维护他王国从现在直到永远。（依9：1-35-6）这是离耶稣诞生前700多年的依撒意意亚先知的预言，就非常明确地指出了救世主的诞生。

当时，天下并不太平，鲁国边境频遭齐国侵扰，作为诸侯盟主的晋国，当然不能袖手旁观，坐视不救。荀偃决心联合各诸侯国共同讨伐以强凌弱的齐国，维护公平和正义。

他的王权不断扩张，他的王国和达味的御座永远太平，他要以正义与公平巩固维护他王国从现在直到永远。（依9：1-35-6）这是离耶稣诞生前700多年前的依撒意亚先知的预言，就非常明确地指出了救世主的诞生。

《每日圣言》送下乡2012年的8月15日圣母升天节，宋福军回老家时，途中经过承德平泉的一个小堂口，就去这个堂口过瞻礼，弥撒中读经时掏出了随身携带的《每日圣言》，看完后放到了跪凳上。

教区代表，修女代表，沙河堂口代表、微风门徒班代表分别致追悼词，最后家属刘海花致答谢词。同时，由来自藁城、威县、广宗、巨鹿、任县、邢台、隆尧、沙河等十五余班军乐队参礼。场面肃穆感人，无不动容。

两张光碟走进了多个教区，堂口和更多的教友，广为流传，受到了教内外朋友的喜欢，很多人慕名购买。