教宗指出：“今天有多少弟兄姊妹的处境与比喻中的旅行者一样呢？好多啊！有多少人在路上被抢劫、被剥光、被殴打？

福音中的这位君王所关切的现实处境，不幸在今天也经常存在。教宗举例说：“饥肠辘辘、无家可归的人，穿衣常是将就为能遮体。路上到处是这样的人，我们每天遇见他们。

把我们牵连到所有这些儿童的处境者就是白冷城的婴儿，就是使自己成为微小者的天主”。

临走前，看到他们那渴盼的眼神，想到他们的处境，激起了我万般思绪。圣经中主耶稣所说的“庄稼多，工人少”不正是面对此情此景所说的吗？我自觉任重而道远。福传的重任，迫在眉睫，不能再迟延了。

上主总是号召我们，希望我们走出去，当我们处境良好，掌控一切，却要警惕切莫陷於自满自足的诱惑。基督徒不可停止不前，却要行走：与上主一起走向他人。

比安科托神父指出，「对服刑人而言，这意味著更关心她们的处境，不只是因为她们犯了错而入监服刑的经验，更是她们一出生或环境使然造成的贫困、被边缘化的状态」。

“如今，欧洲反倒有些失去了对以往悲惨无比的处境的记忆，因此提高了重蹈覆辙的风险”。在“听天由命的气氛蔓延开来，希望荡然无存”的时刻，“圣父教宗是希望的朝圣者”。

财富往往令人失望，导致贫乏的悲惨处境，首先便是认为不需要天主，过着与天主毫无关系的生活。”（原载：梵蒂冈新闻网）

事实上，这次危机带来的冲击是如此重大，所造成的处境是如此严峻，而地区范围又广大，因此影响许多地方的人道紧张局势，使数百多万人身处的困境显得无关重要，以至于紧急救援行动纷纷延后，在国家政治议程沦为最后的考虑

正因为如此，政府机构、人道组织及天主教会都动员了许多人力和资源以帮助这些处境困难的人们。