「作他的侍者」：先知之路并非一开始就高位，而是从谦卑学习与服事开始。灵修意义：彻底放下，是回应召叫的标志。没有后路，只有信德的前行。圣召的开始往往是隐密、默默无闻的侍奉生活，这是为日后承担大任作准备。

梵二大公会议创立的合一运动对话形式，就是在圣神指引下的重要创举。它不仅为消除宗教团体彼此间的历史隔阂和误解，发挥了积极作用，其“对话”形式也成了和平解决国际争端的有效途径。何况是主内弟兄的不和不满。

对许多人询问撤销那四位主教的自科绝罚令是否真有其迫切性和首要性，教宗在信中重申他任内的四项首要任务是：“在地球辽阔地区信仰陷于灭绝危险之际，要引导世人走向天主；要促进基督信徒的合一；要推动不同宗教之间的协谈

真是天主的圣意，借着重建教堂，十几年不相往来的教友，又走到了一起，他们重新找到了过往时日的那种亲切的感觉，这也为堂区的合一客观上创造了条件。

还是让我们团结合一，同声歌颂主、赞美主吧！此时，主持人陶贞德修女开始带领大家做泰泽祈祷。

在这个为基督徒合一祈祷周，我欢迎在场的所有致力于基督徒合一的团体，以及来自北美宗座学院的人。我高兴地祈求天主赐予你和你的家人智慧、力量与和平。

2011年5月14日，宗座基督徒合一委员会的主席科赫枢机就曾表示，《历代教宗》是新的礼仪改革的开始，教宗的意向并非停留在两种形式的罗马礼共存上，而是期望藉由两者的互相借鉴来产生一种共同的礼仪。

2011年5月14日，宗座基督徒合一委员会的主席科赫枢机就曾表示，《历代教宗》是新的礼仪改革的开始，教宗的意向并非停留在两种形式的罗马礼共存上，而是期望藉由两者的互相借鉴来产生一种共同的礼仪。

这样一来，你们可以看清从盲目到光明的这条路，和那条走向更深盲目的恶劣之路。让我们自问：我们的心是怎样的？我的心是怎样的？你的心是怎样的？我有一颗敞开的心，还是封闭的心？

教宗继续说：耶路撒冷所惧怕的，是经由上主的惊喜之路而获得拯救。她害怕上主，害怕她的新郎，她的爱人，所以耶稣哭泣了。当上主眷顾祂的子民时，祂给我们带来喜悦和悔改。