在我们的信仰旅程中,也会不断地迷失,急需耶稣的寻找,如同他复活后寻找厄玛乌二徒、多默和其他门徒一样。不过,每人迷失的点和程度不同,耶稣寻找我们的方式也不一样。
本站长有幸受郝村本堂李胜群神父邀请,前往泊头侯落雅村为在那里举办的传道员福传动员大会主题演讲,本人演讲主题在路上,注视基督,从厄玛乌二徒惆怅、失望、忧伤的旅途,耶稣的陪伴喜乐的转变到注视基督充实自己走向福传
教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋(出:三四,28),以及厄里亚到曷勒布山途中四十天守斋(列上;一九,8)的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋习惯的形成有关。
他们是:真福撒罗满·勒克莱尔(SalomoneLeclercq)神父、真福何塞‧桑切斯‧德尔里奥(JoséSanchezDelRio)、真福厄玛奴耳·冈萨雷斯&
SanchezDelRio)、撒罗满·勒克雷尔(SalomoneLeclercq)神父、何塞‧加夫列尔‧布罗切罗(JoséGabrieldelRosarioBrochero)神父、厄玛奴耳
其实,天主在创世时已经奠定了一夫一妻制,天主造了一个男人(亚当)和一个女人(厄娃)(创2:1)。并没有造一个男人,又造好几个女人。到拉默客时代,破坏了一夫一妻制,他娶了两个妻子(创4:19)。
教宗最後祈求沃尔辛厄姆(Walsingham)圣母为在场众人、他们的家人,以及所有支持英国公学使命的恩人转祷。
唯有老少之间的交流与互助,才能实现《岳厄尔先知书》所言:「老人要看梦境,青年要见神视。」(三1)在活动结束之际,几名青年汲取了圣水,分送给在场众人。教宗最后带领祈祷说:「愿天主赐予我们活水。」
依循传统,君士坦丁堡教会每年都派代表团参加6月29日在罗马举行的圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼,今年的代表团由加采东都主教厄玛奴耳(EmmanuelofChalcedon)率领,陪同的有阿根廷布宜诺斯艾利斯的希腊东正教约瑟夫
我们是要互相照顾的兄弟姐妹,应该像耶稣对厄玛乌的门徒们所做的那样彼此陪伴。当一切息息相关时,我们也必须以整体的目光重新审视健康卫生的观念,把人的各方面都列入考量。