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2013信德杯《天主教教理》有奖知识竞赛来信选登
2013-04-25

80岁的北京教友王学英在认真查阅相关书籍进行答题北京王学英:收到此次竞赛试题正值我的80岁生日,这真是个珍贵的礼物。

面对现实,增强互信,合作发展
2017-01-23

基督教在当代中国的社会作用及其影响研讨会的前五届,曾分别在北京、香港(2次)、澳门和石家庄举办。

面对现实,增强互信,合作发展
2016-11-22

张士江  “基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会的前五届,曾分别在北京、香港(2次)、澳门和石家庄举办。

正定教堂惨案的历史考察及其价值|History and Value of Massacre of Zhengding Church
2014-10-28

1785年,一批遣使会士至北京,开始管理耶稣会留下的传教事业。1840年以后,随着耶稣会士重来和教务的发展,遣使会管理的一些教区让与耶稣会和其他一些修会接管。

浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势
2017-03-14

1692年罗马教廷在中国初设北京和南京两个教区,山西属于北京教区。1696年,罗马教廷在中国改设9个代牧教区,山西是其中之一。

耕心田,耕农田
2017-03-30

在往返北京与河北农地之间的途中,她注意到京石高速公路上有几座长长的跨河大桥,桥下已没有水。农耕传承中断、河水断流,让她震惊。她明白了健康食物不是独立而存在的。

喜悦的信仰
2005-06-21

记得我与一位老神父交谈时,他曾谈到了他过去的经历,他原是在北京辅仁修院读神、哲学。

中国天文历学的奠基人——徐光启
2006-03-20

崇祯二年(1629)五月初一的日食,监官据大统历推食三分二十四秒;回回历推食五分五十二秒;礼部侍郎徐光启(1628年奉召入京)依西法推北京食二分有奇,南京食六分有奇,琼州食既,大宁(属山西隰州)以北不食

天主伴我一路同行
2006-09-12

6月7日到达昆明后,由于工作的需要和对神父教友的思念,我只待了2天就坐飞机回到了北京。当日转乘汽车回到了我离别20多天的家乡——景县。

信耶稣还是信神父?
2007-03-22

2006年的9月,原洪家楼教堂本堂赴北京中国天主教神哲学院进修。袁神父的离任让堂区太多的教友感到举足无措,甚至影响了正常的信仰生活!