2002年8月，刘学兵神父在胡庄任副本堂，并兼管白云峪的教会工作。他看到教友们为恭敬大圣若瑟，不畏严寒酷暑每天上山祈祷，于是决定再次重修圣若瑟堂。在会长们的协助下，由本堂区的教友设计了一座哥特式教堂。

五、最后定论1627年12月，九名耶稣会士齐集于上海西北的嘉定，副省会长阳玛诺(ManuelDiasSenior,1574-1659)主持专门会议。

2005年7月回到贵州教区主教座堂实习，晋铎后任主教座堂副本堂。罗政辉神父，贵州福泉市人。1999年进入北京全国修院。2005年毕业回到贵州教区贵阳南堂实习，并于9月4日晋升执事。

据说沧州教区的前任主教侯主教曾在这一带做过本堂神父，以后是周神父，现任本堂是李景象神父，还有一位副本堂辅佐他。按说这么多的堂口只有两位神父牧灵，管理上一定有困难，但不然。

1871年（清同治十年）9月，定海修院的3名神学生和2名哲学生到杭州，在堂内另成立大修院，由副本堂金宝殿神父管理任教。自浙西代牧区成立之后，1911年，浙西代牧区于嘉兴神父楼内新设了圣心大修院。

于是，吴神父被安排在北京南堂任副本堂，协助本堂神父主管要理班，每年两期。由于当时教堂刚刚恢复使用，只有南堂有要理班，所以每次领洗人数都在八九十人。

在南堂门前合影弥撒后，南堂副本堂陈忧道神父和露德之家成员们陪同安康教友前往西安标志性建筑——钟楼观看夜景，钟楼建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），是西安市的中心，也是城内东西南北四条大街的交汇处

不然凭我长相一般，而且没有任何人脉、关系，也没有学过专业表演，就是送了个资料，试了一下戏，副导演就选定了我。我每次回想此事，都觉得很惊讶，不可思议。可是天主就是这样的爱我，帮助我。

在未退休时在县城小厂工作，虽有“工程师”的职称，但在工程师三个字的前面，还加上“助理”两个字，就像省长、市长、厂长的官名前加一个“副”字，就不那么值钱，不那么受用了。

开始时,我做了副本堂。能力很弱的我，能够尽好堂区司铎的本分完全依靠圣召的原动力。在堂区服务期间，我遇到了很多贫穷的青年劳动者，尤其是来自传统农业家庭的最后一代人。