当时30多岁的梁志忠步行去另外一个山村给人看病，途中全是羊肠坂路，崎岖难行，山路右侧就是近10米深的河滩，河滩布满了大小不一的石头。

教宗方济各与佩尔枢机明日周六（1月14日）上午11:30，枢机团团长雷枢机将在伯多禄大殿为佩尔枢机举行亡者献祭礼仪。教宗方济各将主持最后的追思礼仪，并送别佩尔枢机。

我把我的灵魂交托在你手中”（路23:46），“完成了”（若19:30）。主耶稣复活后，升了天，回到天父的身边。主耶稣的复活升天，彰显了祂一生的价值和意义。第二，主耶稣的升天，彰显了人的最终目的。

生命与幸福，死亡与灾祸，都摆在你们面前，一切都有赖于你们的抉择（申30:15）。在德训篇中也这样教导：如果你愿意，就能遵守上主的诫命；你是否忠信，完全在于你的自决。

他还表演了用毛笔书写、用筷子进餐等中国文化习俗，并介绍了有关中国汉字的知识，“中国有8万多字，需要费时30多年才能记熟，显示了中国人记忆力之强和想象力之丰富。”他还提到中国有很多学校和救济院。

11月22日，正定天主教堂为遇难的主教、神父举行追悼弥撒大礼，主祭者为文贵宾，辅祭者为日本司铎田口芳五郎，参加典礼者有正定日军全体军官及石家庄日本军官30余人，并有正定各机关要人、本城士绅，大佛寺的老方丈也在其中

难民区收容了约30万人，超过租界。1938年开始疏散难民，上海慈联会以疏散回乡的名义，通过饶家驹拿到两批通行证，输送部分青年难民投奔新四军。1940年6月30日，难民区因乏人主持，宣告解散。

燕郊的主日弥撒本来是晚上7：30，神父到那里时，已经是晚上9点了，然而令神父惊异的是，全堂教友们竟然没有一个走掉，一直在堂里祈祷等了一个半小时，整台弥撒教友们以泪洗面，这是感动的泪，更是喜悦的泪。

2011年9月，田神父转往巴黎索邦大学（巴黎四大）攻读博士学位，研究天津工商学院（后来的津沽大学）30年间的历史。

侯主教不单看到修院没水吃，也看到赵庄全村人都没有水吃，于是想方设法筹集了30万元，在村里打成了威县第一口深达500米的水井，解决了全村人长期吃水难的问题。