教友的信仰一般只表现在教堂内的早、晚课，玫瑰经，苦路经和“望弥撒”上，走出教堂便不去想信仰之事，主的福音在他们的生活当中，好像没有起到什么作用。

有许多教友每天能自觉地念早晚课、玫瑰经、饭前饭后经、三钟经、拜苦路……却很少去诵读、研究圣经，或者做即兴祈祷。

但是，她献给了教宗三件具有象征意义的礼物：一条象征囚禁回忆的手帕、一幅象征希望的图画，以及一串象征祈祷的玫瑰念珠。莉迪亚从未停止相信天主，尽管她从三岁起就屡屡遭到邪恶的袭击。

一谈福传，好像只要读读圣经章句，手不离圣经书本，就可以代替一切了，传统的热心神功：早晚课、玫瑰经、苦路经、进会经……都不用念了。

他在被捕前，已把村民召集起来，自1981年7月1日起，村民每日下午在教堂内公念玫瑰经及参与弥撒圣祭。圣母也在每天下午弥撒前，在祭台旁的一个小房间内显现给那六位青少年。

11月1日晚上7：00，小德肋撒圣髑被恭迎到献县主教府大张庄教堂，上千名教友在玫瑰经声中双目注视着。修女讲完圣女的生平，后让每个人给小圣女写一封信，祈祷小圣女转祷。

满堂信友参礼主祭和共祭司铎及全堂教友在亡者遗像前默祷默哀1月14日陈发义神父的故乡：爱尔兰梅奥县（Co.Mayo）1月14日星期六中午12点，陈发义神父故乡的神长教友及亲朋在梅奥县卡斯特巴尔的玫瑰堂（theChurchoftheHolyRosary

每天的日课颂祷和午餐前念玫瑰经让修士们能够圣化一天的生活，而且也象征着与普世教会同心合意地祈祷，借此也把修士们的心紧密地联系在一起，表现出兄弟的爱及在天主内爱的共融。

在牌坊的中部错落有致地开了三个圆形玫瑰窗，此可谓哥特式建筑元素和中国建筑文化的有机结合。最下面设有三道大门。并分别有三幅楹联：（左）景教流行，中外福；真道照著，圣哲同归。横额：寻源。

圣女小德兰的玫瑰之雨，曾使许多罪人回归了天主。我本人就是其中之一。感谢圣女小德兰的代祷！