这是我们给它起的名字，实际上是当地某一平信徒的住家，我们在那里举办祈祷聚会、要理学习、查经分享等活动。附近的本堂神父有时会来此举行圣事，但通常这里只有平信徒们、几个修女和传教之家的负责人。

她说这个位处跑马地的堂区有德语、西班牙语，以及日语等外籍信徒团体，虽然它们因语言关系较少往来，「但彼此有着同一信仰，遇有交流聚会，儿童信徒很容易便打成一片。」她认为种族共融应从小去推动。

和朋友聚会回来后，你说：小丽胖的都变形了，小瑞说话太刻薄了，小梅讲的笑话一点都不好笑。

司祭长就同长老聚会商议之后，给了兵士许多钱，嘱咐他们说：‘你们就说：我们睡觉的时候，他的门徒夜间来了，把他偷去了。

聚会点多了，传教的力量也就大了，好多新教的信友听了天主教的道理，都回归了天主教。就这样大姑在灵璧50多年稳定了教友的信仰生活。　

农忙过后，经常聚会在一起看圣书读圣经，形成了较好的学习氛围。我们从第一本《每日圣言》出版到现在，每年都会“索阅”。

当时这里没有神父，但他们仍然自觉聚会念经祈祷。石狮村陈亚英教友义务来堂教经。1991年北京教区派韩克允和陈贵两位神父到莆田，神父乘舟登岛举行圣祭，开展传教事业。

其实，大家一起聚会，谈天说地，非常美好，但因为一个人的醉酒，常常失却了欢乐的气氛，走亲变成了吵架，和睦共融的机会成为了分裂的梦魇。

但是，他好像有意躲避大家的关心，从不参与同事之间的聚会，甚至在休息吃工餐期间，都在回避大家。同事们在私下悄悄议论：说马杰吃饭很少，总是喝水，只吃馒头等等，月儿听后，心想：一定要搞明白是怎么回事。

如他们跟主教有定期聚会，杨主教「即使晋牧后事务繁忙，聚会前还是会帮教友们准备好要用的书籍，还把要翻的页数夹起方便大家翻阅」。这位教友还说，杨主教很着重礼仪和对天主的敬礼，对圣体圣血尤为虔敬。