您为受难者送去急需的援助，用言语抚平伤痕，以祈祷的力量给予他们精神上的慰藉与力量，让他们坚信风雨之后必有晴天，希望之光永不熄灭。

通过“塔里塔古木”津巴布韦网络，她们为幸存者提供全面服务，包括心理咨询、医疗援助和技能培训。

SanGiovanniLeonardi）写道：“这邀请你们这些圣良纳弟的灵性继承人去关怀和促进接纳贫困弱小者的价值，让我们居住的地方和圣堂能够成为向世界敞开的门廊，并为我们生活中的多种形式的贫穷给予安慰与援助

修女们为这项守斋及祈祷的倡议提出三项具体行动：首先是在当前的战争和危机下同心祈祷并省思天主圣言；其次是为正义与和解发声，敦促民政当局和教会人士走向和平之路、解除武装，并保护人权；最后是采取具体的关怀行动，通过接待的网和人道主义援助来支持受苦的人

八国高峰会议上提出拨款6百亿美元帮助非洲抗击艾滋病、疟疾和肺结核。这个计划真的有希望实现吗？本台记者拉维拉请公博尼传教修会的传教士扎诺泰利神父谈谈这个问题。他说：在这几

汤汉枢机在讲道中鼓励信徒效法圣嘉勒（又译佳兰St.Clare）的神贫精神，尤其在香港这个以金钱及物资享受挂帅的地方。他说圣女全心侍奉天主，与天主的关系犹如葡萄枝和葡萄树。　　

平江天主教堂所在的经堂村，以前叫作马上村，曾经是川滇交界地带的一个重要物资集散地。之所以改名为经堂村，就是因为有了天主教堂的缘故。

她指出，饥饿的人所渴求的，不单是食物；赤身的人所求的不单是衣服，露宿者所渴想的不单是房子，就算是那些物资丰裕的人，都在切求爱、关心、接纳和认同。被人弃绝乃是最严重的病症。

陆续而来的物资足以让我们不断分施给城中有需要的人。我们也看见一个活跃的团体在我们四周成长起来，在短短几个月内，人数跃升至五百。这一切都是我们与圣言共融的成果。这份共融是恒常的，并时刻给予我们活力。

在70年代物资极其匮乏的时期，我们家每天都有菜、热馍和热汤。是的，每天！每天三餐！要知道那时柴火很短少，菜更不要说了。至今我还确实不知道她是如何高标准完成那年复一年比树叶还稠的一日三餐的。