法国里修圣女小德肋撒的双亲将於本主日10月18日被册封为圣人，教宗方济各称这两位新圣人是「一对传教士夫妇，见证了信仰耶稣的美好」。

之後，她协助成立一个本着依纳爵精神办学的女子基金会，并与圣女玛达肋纳‧嘉诺撒（MaddalenadiCanossa）合作了八年之久，一同教育最贫苦的儿童。诺代随後建立了圣家姐妹会。

教友德肋撒说；爱人是教外人，对宗教非常抵触，是个老顽固，总跟他说说不通，为这事我光和他吵架，恨死他了。通过听神父透彻的讲解，我在心底里宽恕了他，反省我自己做的也不对，不能吵架，还要多为他祈祷。

牛艳丽，圣名德肋撒，1996年2月19日生于山西省忻州市庄磨镇大保沟老教友家，自幼聪慧善良，中专毕业后，在太原幼儿园任教五年之久，在此期间，利用节假日服务教会，参加各种青年团体并主持工作，任劳任怨，深得神长教友们的喜爱

此外，江北区德肋撒堂也于2月10日，在本堂司铎赵小平神父带领下与该堂爱国会主任及部分工作人员一起，看望了居住在江北区的近百户贫困教友，并向他们送去了年货。　　

调研期间，调研组一行先后走访了重庆教区德肋撒天主堂、慈母山，万州教区主教府，宜宾教区主教府，成都教区平安桥天主堂，彭州马桑坝天主堂、白鹿上书院等地，并赴李庄文化抗战博物馆进行爱国主义教育活动。

这里不是有意否认圣迹和它的力量，而是想强调圣迹的意义不仅仅在于给人们带来实际的利益，最为重要的是他让人们从伦理—心理—精神的皈依；到情感—理智—意志的皈依；再到信德—望德&

这里我不是有意否认圣迹和它的力量，而是想强调圣迹的意义不仅仅在于给我们带来实际的利益，最为重要的是他让我们从伦理—心理—精神的皈依；到情感—理智—意志的皈依；再到信德—望德—爱德的皈依，在最后达到真正的信仰的皈依

教宗最后指出，「这为教会添砖加瓦，使她走在基督的道路上，走在爱德的道路上」。（原载：梵蒂冈新闻网）

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