他有一个名叫邦坦皮(Bontempi)的秘书,是个不善之士。在西班牙大使的合谋下,他设法解散了耶稣会。甘加内利(Ganganelli)是个不善于治理的人,受制于他的秘书,一个狡猾的恶棍。
后来,在移动营业厅终于查询明白,母亲原来所开业务为亲情号,几年前绑定的号码几乎全换了,由于多次接听绑定以外的号码,从而导致收费异常。
我们怎样生活就怎样祈祷,因为怎样祈祷就怎样生活……《天主教教理》卷四2725条凡是祈祷的人,心中常会有这样的声音响起:今天我有点太累了,简单画个十字圣号算了。
渐渐地我能背圣号经、信经、天主经、圣三光荣颂、圣母经等经文。开始时,我会背不是因为我信,而是因为全神贯注,为的是想与她们比高低!这些短小经文总共加起来也没有佛教最短经文的一半。
这一天举行圣灰礼仪,就是将上一年圣枝主日所祝圣过的树枝燃烧成灰,再由主教或神父祝圣,然后用这灰在信友前额上划十字圣号,同时念说:人哪!你要记住:你原来是灰土,将来仍要归于灰土。
从这些见证,我们可以知道,我们需要做的就是为主耶稣作见证,哪怕是简单的一句话、一个动作;认真地回答一声:阿们;用心地画一个十字圣号……我们就是要借着我们的言行把福音、把耶稣带给我们周围的人
1907年10月7日,年轻英俊的34岁法国教士阿纳托尔·盖斯丹(丁神父)放弃了他在比利时的教师职业,在他父母位于法国北方小城里尔的故居告别了众亲人,于10月13日在南方的马赛港登上太平洋号邮轮
(王徵,号了一道人)杜奥定神父于1631年到达中国,在上海学习中国语言并传教4年。1637-1639年在山西和陕西两省传教,王徵得以和他来往。他和方德望神父把福传工作发展到15个城市和地区。
1604年,他的《天主实义》在北京出版了,这是中国天主教史上最重要的一部作品;次年又出了一部天主教教义小册子《天主教理》,全书纲要如下:十字圣号、三位一体的表述、我们的天父、荣福玛利亚、信经等。
最初的两天,几十号人没吃没喝。父亲就带我们哥俩四处寻找食物和能饮用的水,和左邻右舍的人一道分享。