教宗说：你们要把向万民传教、信仰本地化、培养司铎的候选人、关心教区的司铎、会士、修女和平信徒，放在心上。教会始于传教并藉着传教成长。

他说，联合国70年来努力工作，加快制订国际法，建立国际人权准则，使促进和平与修好的人道法及众多法律得到完善。所有这一切都是光明战胜黑暗的成果。

为此，普世博爱运动成员必须秉持「活泼的忠信」；换句话说，就是要「继续忠于创会的泉源，同时要努力针对这个泉源再三反思，并在与新的社会及文化处境交谈的过程中把这泉源表达出来」。

我们以神哀矜和形哀矜将之化为具体行动，秉持接纳且温和的生活风格，表达关怀、怜悯和温柔，在丢弃文化和冷漠文化中逆流而行，就像慈善的撒玛黎雅人那样，成为众人的近人。

（《奉献生活劝谕》5）我们可以从描绘鸽子的线条中看到一个阿拉伯文的和平سلام，这提醒我们奉献生活就是蒙召成为在基督内让世界和好的标记。水面上的鸽子鸽子是生命之源和富有创造力的圣神临在的传统象征。

他在这个机会上为在真理中建设和平发出了热切呼吁并请求天主的母亲玛利亚助佑我们在“和平的工地上”所从事的努力。“当人让真理的光辉照耀自己的时候，便不由自主地走上和平的路。”

读书活动主讲人童恒久副主教从中华优秀传统文化中的“孝”文化、《圣经》中的“孝”文化、“孝”文化的比较、传承“孝”文化的几点思考四个方面为大家生动形象的讲述“孝”文化。

答：主教要帮助司铎、执事和平信徒明白礼仪经文和仪式的真义，让大家不是机械地参与，而是能主动、有效地投入感恩祭。问：为什么弥撒中要重视庄严与美感？答：因为美能提升人心。

这些问题包括：性侵犯的创伤、欧洲移民潮、以家庭为题的下届世界主教会议、哥伦比亚的和平、教宗访问中国的心愿、女性在教会中的角色。

从我们会晤的第一分钟起，我就确定他是个和平又富有人性的人，卓越超群。」那次之后，在短短三年内，教宗方济各与大伊玛目塔伊布一同出席了六次峰会，并在其中的第五次峰会联合签署了有关人类手足情谊的文件。