（若11：26）“为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。”（若10：10）“我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来！”

在这三年中，教宗心里一直有三个图像在引领著省思，分别是：费里尼导演的电影《大路》里的傻瓜、画家卡拉瓦乔笔下的《圣玛窦的蒙召》，以及作家陀思妥耶夫斯基的著作《白痴》。这三个图像传达出意义、召叫和美。

试想想：圣洗圣事；圣召，祈祷，服务，使命，自我牺牲……这一切信德生活的层面，都是天主对我们跨越自我的邀请。

童年、音乐和电视访谈中，也追溯到教宗方济各过去在布宜诺斯艾利斯的童年、他为圣老楞佐足球队的喝彩、做屠户的“圣召”、意大利皮埃蒙特的根源，以及化学实验室的经历。

同样的考虑，你我这样筹算叫深谋远虑，别人那样筹算却是心机太重；同样的动作，喜欢的人物做了叫真情流露，不喜欢的人物做了却叫惺惺作态；同样一句话，与自己有嫌隙的人讲来，是别有用心，尽释前嫌后再回想起来却是自己多心

让我们祈求每天更新盟约的恩宠，这是召叫我们的上主与我们缔结的盟约。愿上主赐予我们这三项恩宠，身为基督徒必不可少的恩宠。

耶稣召叫所有人！我们还记得在婚宴的比喻中，当被邀请的人不来赴宴时家主做了什么？福音写道：他派遣他的仆人‘去把所有人都带回家里！无论义人还是恶人’。

从未流过泪的张立新，这次流下了感动的热泪，他多次打电话，叫传道员们去他家，每次张立新都会在村头远远地迎接传道员。如今，还是一样的季节，房檐上堆满了刚掰下的玉米。

这些惊喜与教会运动的最初召叫和基本神恩步调一致。关于第二个支柱：尊重每个人的自由，教宗说，这是接纳人，尤其是青年人的方式。今天的人难以作出自己的选择，喜欢让别人代他作生命中的重大决定。

正因如此他准备好并被召叫认出并守护降生成人的圣言。这成为大圣若瑟的永远使命，即护守我们上主的圣教会。」