耶稣、玛利亚、若瑟，俾我在尔等中，得安死之恩。每天喜乐地在天主前生活，为敬天爱人而做好当前的工作，就是最好的准备自己的灵魂，迎接主耶稣所带来的赏报。

在出谷记中，圣神的先知之恩不只是给了同梅瑟一起前往帐幕的长老们，而且两个留在营里的人也得到了此神恩。

肆虐的世俗主义，当积极地、文化性地拒绝天主在我们历史中的父性活动时，就会阻碍在相互尊重每个人的生命中体现的各种真正的普世性友爱。

现在我们就陆续摘登丁杨神父的一些习作<选自重庆天主教网>，以飨读者）　从圣经和教会训导看天主教的和谐观目前，我们国家提出要构建社会主义和谐社会，换句话说，也就是要建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱

人与人之间的关系是善意、理解、友爱、尊敬、宽容和忍耐。这样的环境，这样的生活是何等的善何等的美。这就是天主的恩赐和造化，要我们人类过的美好生活。

（依六十1）韩国社会热切期待这位传播福音者带来和平、友爱与希望的讯息，当地各大报章都在头版报导教宗的到访。以下是几份大报章的报导扼要。

事实上，祂是有待行走的道路，是有待聆听的老师，是世界能够改变、爱能够战胜仇恨、人人都能享有一个友爱与和平未来的希望。

他们必须互重互敬，友爱合作。只有在此人性基础上，藉着天主恩宠的扶持，人才能为整个一生规划婚姻和家庭生活。婚姻和家庭关系是一件严肃的事，这为所有人都如此，不仅为有信仰的人。

让我们伸出热情的双手、敞开友爱的情怀、迈开矫健的步伐，踏踏实实为爱付出，点点滴滴为爱俯身，矢志不渝地为爱行走！

教宗提出的新模式是以友爱、分享、无偿给予和奉献的逻辑为基础的发展的新模式，换句话说，需要将他人的需求当作自己的需要，让他人分享自己的财富，是要超越个人利益。