当天除了泽纳里枢机以外，参礼者还有天主教亚美尼亚礼教会的多位主教和司铎，以及在黎巴嫩的天主教会及东正教会代表们，包括安提约基雅马龙尼礼宗主教拉伊（BécharaBoutrosRaï）枢机和天主教叙利亚礼宗主教尤素福‧尤南（

2023年世青节的与会青年也能以若干与他们同龄的真福为榜样，诸如：葡萄牙国王阿方索五世的女儿若翰纳，她虽然身份尊贵，却选择度隐修生活；年轻的耶稣会士若望·费尔南德斯（JoãoFernandes），他于1570

最后，乐队负责人南楠号召大家去为老人的殡葬出把力，“去！能参加的都去！为什么不去？老人能想到请我们，就能想到天主，至于他的灵魂归属，那是天主的事，我们只做我们应做的事就行。”

13支铜管乐队分别是浒山乐队、宁波药行街色辣芬乐队、大岐山圣爱乐队、逍林乐队、新浦乐队、杜家乐队、东海乐队、腰塘革鲁宾乐队、五塘南乐队、胜山乐队、下洋浦乐队、胜北乐队、附海乐队。

沈主教宣布，将市区总铎区徐家汇天主堂；嘉青松总铎区佘山圣母大殿；浦东总铎区唐墓桥天主堂、金家巷天主堂；崇明总铎区高宅蔡天主堂；浦南总铎区南上海天主堂列为上海教区2025禧年的六大朝圣地。

北京刘哲神父：北京南堂慕道中心由他策划成立，西什库堂的慕道班由他亲力主抓，培训、福传、爱心行动有机结合，使首都的福传卓有成效。

北京教区不仅提供南堂作为修女们集合的场地，而且北京教区李山主教特别在赛前接见了她们，他说：修女们参加马拉松是一道亮丽的风景线，是光荣天主的风景线，让人们更进一步地认识天主、了解天主教会。

在旧约中，尤其在圣咏和依撒意亚先知书中，多次重复着这一词语。用多种创意和原始的语言，发出了许多邀请，让人们来享受喜乐。这是宣示与天主亲近的喜乐，这种喜乐是天主创造和给予的。

我们方才听到的依撒意亚先知书那段话，以更明显的方式，在以色列处在痛苦和遭威胁的局势中，指出同样的过程：有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他肩上担负着王权（依9,5）。

于是，吴神父被安排在北京南堂任副本堂，协助本堂神父主管要理班，每年两期。由于当时教堂刚刚恢复使用，只有南堂有要理班，所以每次领洗人数都在八九十人。