按照对观福音的记载，厄里亚已经来过了。那麽是洗者若翰吗？耶稣在十字架上呼唤的是祂的这位朋友吗？显然这是极大的误解：耶稣没有请求厄里亚来帮忙，也没有请求洗者若翰的帮助；祂大声地呼求天父。

今晨观鸡，时夜而鸣，天下震动，多言何益？为其言之时也。说的是金鸡报晓很受人们欢迎。下边想说说母鸡，母鸡对人类的功劳是很大的。早在新石器时代的原始社会，人们便已将鸡驯养起来，取其蛋而食之。

茅塞顿开，在看、读、听上主的圣言时，要具备一种敬畏和受教之心，才堪当拿起《圣经》，看：即是用天主的眼光审察一切所发生的人和事；读：即是用专心致志的心态感受上主话语的力量和恩典；听：即是回归心灵深处，在默观中聆听天主圣神借着圣言在内心此刻的呼召和启迪

教宗在文告中邀请青年默观主耶稣在此的若干举动和话语。首先，「耶稣看见痛苦和死亡」。教宗指出，耶稣的目光「专注而不分心，激发相遇、新生命的泉源」。

“接待我们的大地乃是祈祷和冥思的场所：‘我们醒悟到天主赐予我们的美感和默观’（《亲爱的亚马逊》宗座劝谕56号）。”教宗接着表示，天主以祂的智慧保留了安息日，让土地及其居民得以休息和恢复生机。

一个成熟的地方教会既需要专务祈祷的默观团体的支持，也需要外派使徒传教团体的配合。过去的一年，这样的新兴本土使徒团体悄然诞生。

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在曼雷萨（Manresa）的山洞长时间的默观中，他聆听主的指引，努力寻求和分辨天主的旨意，做出正确地人生选择，开始全新的生活。这些不同的经验形成了依纳爵《神操》一书的基本内容。

我记得曾经有一次，尽管我人性上感到恶心，但我仍透过帮助一位遍体鳞伤的病人，默观了十字架上的基督，那时一切都有了意义。

1675年又译《司铎典要》在北京出版，专为司铎伦理用的神工书，共分二册；分①论司铎的地位和职务，举行弥撒虔诵日课与施行圣事。②关于超性三德、天主十诫和公教教规。