促进真正共融和真正祈祷的旅程，好使青年人对自己生命的意义提出询问、体验关怀、不自我关闭，而是向世界开放，向世界的需要开放；成年人也要找到他们成年人的角色：不能只做青年的旅伴或朋友，也要做成人，即向新一代人传递自己信仰旅程的人

神修生活的终极意义不在于完美，而是将神的爱意传递出去，首先透过“我之所是”，不管这样的我是怎样的有限，缺点多多，都是天主所爱的，随时宽恕与释放的。柔弱者、微小者最具有传爱的力量。

教宗称人需要物质财产，但「分配上」的正义也无法使人得到他应有的一切，事实上，人对天主和祂无偿爱的需求，比物质需求更强烈，他说：「人类靠那份只有天主才能传递的爱生活，因为祂照自己的肖像、按自己的模样创造了人

午餐过后，座谈会正式开始，会议由袁忠良教友主持，临沂教区爱心传递中心的杜会长也应邀参加了座谈。首先，本堂卜神父总结了一年来，沂南堂区全县的教务工作情况，并就2010年的福传计划向大家征求意见和建议。

关于这点，教宗说：事实上，我们之所以能够思考天主，并把思考所得传递给他人，都因为天主赐给了我们理性，这个理性与祂的本质和谐相通。

藉著一句话、一个拥抱、一个微笑，我们可以将我们所领受的最珍贵的礼物传递给他人。我们所领受的最珍贵的礼物是什么？是宽恕，我们也应该有能力将宽恕施予他人。教宗的省思随著《玛窦福音》第18章展开。

傅铁山主教在2004年7月7日第七届天主教代表会议工作报告上充分肯定了“信德”的工作，他指出，“河北省两会主办的“信德”等，为的、传递教会信息，普及信仰知识，培育教友信德，宣传党的宗教政策，引导广大神长教友与社会主义社会相适应

·成年人总有一种“寄人篱下”的感觉，但年轻一代却已经融入了主流社会；由文化和教育所造成的“代沟”明显，给传递信仰制造了障碍。

这掰开和分施的面饼既简单又必不可少，而我们所领受的圣体圣事将天主的思维方式传递给我们，使我们将自己给予别人。

教宗表示，「教育若是缩减为单纯的技术指导或信息传递，它就失去了教育的本质。倘若认为在传授知识时，不必顾及其伦理幅度，便有如拒绝施教。务必跨越启蒙主义的遗产。