英国圣安德鲁斯大学的研究人员让30位受试者阅读40种包括在背后严重伤害他人及偷窃等情境的内容，然后让每位受试者针对每种行为造成伤害程度评分，并试想，如果自己是受害者，那么原谅对方的可能性会有多大。

谁是天主恩宠的启示者呢？一个新生的婴儿，童贞玛利亚的儿子。在他身上，我们的救主天主的恩宠出现了。为此，那个婴儿名叫耶稣，意思是天主拯救。天主的恩宠出现了：这就是为什么圣诞节称为光的节日。

为此，在开诊之后，特邀请教区的王希贤主教祝圣了我们的诊所，并请求主教降福了我们全家人，赏赐我们以耶稣爱的精神，为病患者服务，使求诊者既得病愈之恩，兼得通过我们的服务认识基督。

（二）内在转化的起点：“在有仇恨的地方，让我播种仁爱”这一系列排比句，揭示了和平始于个体心灵的转向——不是要求环境先变得美好，而是要求祈祷者主动以美德回应现实的黑暗。

有时也会因为大势所趋只好随波逐流，明知他人的夸赞只不过是一阵风、一个声波，转瞬即过不会留下什么，恰如教宗前不久所说的：虚荣乃是肥皂泡。外表看着很美，闪耀着五颜六色！但几秒钟后就会消失！

教宗在弥撒讲道结束时，祈愿圣神把和平带给基督徒团体，并教导基督徒态度温良，拒绝在背后议论他人。教宗方济各说，基督徒团体内的温良在今天有待重新发现。温良的美德多少有些被人遗忘。

事实上，一方面，如果传教将在信仰和祈祷——与爱德结合在一起的祈祷——内与天主的关系放在首位，那么传教会激励我们去与他人相遇，关心他人所需、关心他人对天主的饥渴。

“假如我们试图恶意评断他人，就该首先反省我们自己的脆弱”。“批评他人是多么容易！有人似乎是说闲话毕业的，他们每天都在批评别人。但你应看看你自己！

嫉妒如果没有得到控制，就会导致对他人的仇恨。”天主的“计算方式”在嫉妒的根源，“存在着仇恨与爱的关系”。

打造温暖人心的教会意味着做一个奉献喜乐和希望的团体：这只能靠我们谦逊地交流、关怀他人等努力才能实现。　　韩国主教们继续表示，教会不能独自存在。