你们必须要留意加紧和其他所有青年的关系，对他们一视同仁，就是说不要忘记那些生活在贫困中或孤独中的人，失业者，经历病痛者或是感到自己处在社会的边缘的人们。

上述国家中面临的最严重的现象是贫困、营养不良，特别是少年儿童营养不良、疾病、缺乏医疗卫生和教育条件。这也是教会的使命。在宣讲福音的同时，从完全的意义上关怀人的生活。

村里有一位独居老人生活贫困，陈增良知道后，经常到老人家去看望，老人生病住院，陈增良就做好饭给老人送去，他还经常带着弟妹到老人家地里干活，帮着翻地、播种、上肥，对待老人就像自己的亲人一样。

德肋撒修女就是印度教会最广为人知的面孔，他陪伴那些受苦的贫困者。即使这是一件非常微小的事情，印度教会一直做着重要见证。

我们看到，在他们面容上映出那些在城市中行走者的面容，他们感受到贫困的疾苦，以及剥削和人口贩卖所造成的痛苦。

因此，王敬弘神父说：家庭成员彼此间必须父慈子孝，兄友弟爱，须共同祈祷，参与教会的礼仪生活，表现出家庭是教会的圣所，以此作为基础，才能友好地款待旅客，推进社会正义，并实施为贫困弟兄们服务。

让我们走近临於我们中间的天主，停下来注视马槽，想像耶稣的诞生：光明与和平、极度贫困和遭人拒绝。

第二条路则「强调自给自足、国族主义、保护主义和个人主义，排斥贫困弱小者」。后面这条路当然会对整个团体不利。为此，教宗在联合国大会上再次向政治领袖发出呼吁，以确保人人都能接种新冠病毒疫苗。

“信德”是我们教会赐与教友的精神食粮，我的期望是：广大教友省出您的零花钱，人人有份“信德”，给贫困教友，边远山区的教友一份“信德”，务使“信德”广泛传播，让“信德”广扬天主圣教。

历史的车轮驶入了新千年，但山区农民仍被贫困束缚者，为了盖房子和供子女上学，男女青壮年常年在外打工，信仰在他们心中没有位置。留在家中的人“日出而作，日落而息。”