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隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(5)
2024-07-09

(【印度】勒西达斯《罗摩功行之湖·尾声篇》)令人一声叹息!(全文完)

读经释义:常年期第二十三主日(丙年)
2025-09-04

圣保禄宗徒致斐肋孟书1:9-10,12-17第9节:「亲爱的弟兄:保禄我,这个为了基督耶稣而作囚犯的老人,宁愿因着爱德求你,」背景:斐肋孟书是新约中最简短的书信,只有一章,写于保禄被囚期间,地点可能是在厄弗所、凯撒雅或罗马

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

但正如西方宗教学创始人麦克斯·缪(MaxMüller)所言:世界上有多少宗教,就会有多少宗教的定义。

沈阳神学院
2004-04-21

离职黑龙江张双印伯铎72-2-25黑龙江商刊发68-1-213年96届黑龙江冉伯达若瑟67-11-66年黑龙江李勇哲若瑟70-3-255年黑龙江周宝顺伯铎69-8-253年黑龙江张国斌伯铎64-2-27黑龙江宝树若瑟

隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

他一直忘不了这个奇梦,在志得意满时,他根据白居易的诗词大意重新修建了梦儿亭,并将梦儿亭改梦谢亭。此亭为杭州的名胜古迹。白居易《长庆集》记载:“梦儿亭名谢,教妓楼新道姓苏。”

隐秘的梦影神踪 之十六:梦与疾病(2)
2024-04-24

(转引自【德】舍《死·永生·上帝》第二版)但是在王导夫妇眼中,人死如灯灭的绝望,使他们终生陷溺于悲苦垂涕,雨暗云昏,凄凄切切的苦海之中!

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

另外,原来在印度学习的海维谅亦勒克瑙辗转来到爱大。于是,当年爱资哈尔大学的中国穆斯林已达20人之多。庞土谦是最后一届,即1938年赴埃及的。

台湾纪行
2011-11-04

堂区只是象征性地付与他们一谢酬,但是,他们的工作事无巨细:帮助神父准备圣事、在弥撒中领唱、安排堂区活动等等,这样,就为神父腾出了更多的时间,一个主日可以驱车到三、四个教堂主持弥撒圣祭。

感悟主的恩典
2013-07-25

的确如此,主就是如此奇妙,就像圣母主曲里写到他从高位推下权贵,却提拔了弱小卑微…..张神父还介绍这里教友的生活状况,他说;这个村庄教友都以种地为生,就是这样一个普通的村庄,还走出了20位神父

塞外温暖的归巢——包头福安养老院
2020-07-14

修女们太让我感动了,谢她们呀!(说到这里一行感动的热泪夺眶而出)我妈在2013年已经自愿领洗,我非常支持她,我自己现在对教会也特有好感。老人们的心声表达了他们的知足、喜乐和幸福。